第八十三章護教軍
第八十三章護教軍(第2/3頁)
照弗蘭茨的計劃發展，先是真臘人起義波及到了安布羅修斯，之後又是弗裡德裡希拒絕提供支援，軍方隻想賣軍火，拒絕出麵乾涉。
當然想也知道，真臘距離奧地利實在太遠，路上補給都成問題，而且奧地利帝國能從真臘獲得的直接收益實在太少。
此時弗蘭茨的政治影響力幾乎為0，勞舍爾大主教雖然地位不低，但是在三十年戰爭之後，教會就退出了奧地利的政治舞臺，徹底淪為皇室的附屬品。
然而現在弗蘭茨隻能使用教會的力量，當然勞舍爾大主教是高興弗蘭茨能使用教會的力量去做一些事情的，他也願意為弗蘭茨服務。
弗蘭茨的原計劃是走上層路線，然後讓軍方出麵，現在隻能靠宗教勝利了。
真臘，磅遜灣。
磅遜最初隻是一個幾百人的小漁村，到1836年已經發展成了一個擁有一萬多教民，八百護教軍的城市。
再加上周圍受控製的村落，轄區內總人口能到2萬人。
實際上此時的磅遜白人隻有600多人，其中絕大多數是奧地利人，還有一部分是彆國天主教的誌願者。
法律製度則是在結合當地實際情況之下，延續了奧地利帝國的民法典，對於很多習俗都采取了容忍政策，比方說異教和一夫多妻製。
先是武裝傳教士們消滅了危害當地的山賊、土匪，接著又阻止了當地政府的盤剝。雖然奧地利的教會也收稅，但是比起真臘官員的盤剝來說，教會的什一稅實在是太輕了。
此時轄區內的真臘人早就將自己當成了上帝的子民，紛紛選擇留下當奧地利人。
弗蘭茨利用宗教人為地在磅遜製造了階級，那就是教民享受諸多特權，但相應地也要承擔更多義務，比如學習德語，保衛國家，繳納什一稅等等..其中優秀者可以成為神職人員和國家公務員。
磅遜的非教民不用繳納什一稅，但是要交國稅，雖然冇有過去真臘的苛捐雜稅，但是國稅比起什一稅來說還是要高一些。
此外非教民，不會德語者，不許做官。
這種****的體製，十分適合落後的地區，當然這也是為了拉攏天主教，讓他們為這片教區投入更多力量。
磅遜護教軍的第一戰的對手是追殺官金潘的真臘偽軍，當官金潘帶著餘部5000人逃出象山山脈時，追殺他們的真臘偽軍其實隻有4000人。
然而官金潘等人為了活命，隻顧得上四處逃竄，在遇到護教軍時發現對方隻有800人便準備趁著護教軍和真臘偽軍交戰的時候趁機逃到磅遜灣，搶奪海船渡海逃出真臘。
然而在護教軍後麵還是有奧地利教會的隊伍，本來官金潘打算帶著人強行突破，然而大炮一響就鎮住了他們。
同時前麵的真臘偽軍也向著護教
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