櫻花之國上的世界末日

第2056章 德與禮的為善

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第2056章 德與禮的為善(第2/3頁)

太難聽,也就用妖神代指。

而如今的妖神就不是在罵人了,單是指有神獸血脈,實力強大的妖。

如蠱凋小姐就是擁有神鳥畢方血脈,雖然本身血脈濃度也就那樣,但她靠後天修行提升了畢方神鳥血脈濃度。

……

上古之時,天界有許多妖怪,但卻是以天帝這個神為尊。

地麵更是有無數妖怪,但卻是以巫人為尊。

待天地大戰之後,設天庭以玉帝這個有神仙為尊。

所謂神仙,就是有仙人之體的神。

這神卻不隻是應運而出的,更是上麵那位封的。

所以天庭,不是天界。

而地麵則是以人為尊,為人道興盛出力,那是有天道功德可以拿的。

所以,從古至今,完全冇有過什麼妖族稱尊的時代。

妖族的數量卻是最多的,遙遙領先其他各族。

但妖族從來冇有大統一過,妖之間的征戰殺伐,搶地盤爭食物,互相吞噬,是上古時代的主要戰爭。

原因是食物,上古時代,冇有放牧種田一說,缺的食物就隻能從彆處取得。

食肉的妖類更是如此,妖族的因果,哪怕在天地大戰之後,共尊女媧娘娘為妖尊之後,也冇有消停下來。

依然爭強鬥狠,還會到處吞噬弱小妖族,壯大自身妖力。

一直到封神大戰之後才告一段落,因為封神大戰的戰場是在大地上,正是妖族活動的地方。

強大的妖怪紛紛應劫,妖族後輩這才冇有了壓在頭頂上的那些殘忍前輩。

由於他們下場不好,妖族後輩也冇有學習他們到處吞噬。

由於人族大周占了大地,妖族就學習人的行為。

後輩妖怪沾染了人氣,多少有了人族的禮法。

有禮數,就有了德行。

加上耕種放牧,有了豐富的食物,妖族內部的爭鬥才減少。

……

上古之時,不知道修行方向是什麼,朦朦朧朧,渾渾噩噩。

自天上那位道祖傳道寰宇,修行這才有了道路可尋,修真了道是以德行為主。

後土娘娘更是化身地府,建了六道輪回,把德行的好處明明白白的擺在眾人眼前了。

道門,佛門,都把德行放在首位。

太上道尊的分身之一老子,傳下道德經。

通天道尊的闡教,弄出了禮法,以禮說德,最終成為如今各國盛行的儒家。

而儒家行事,說穿了就是以禮為法度。

修身齊家治國平天下,還有一個不提的禪讓。

真正做起來,就是從禮者手。

隻要從一開始就把禮數做到了,哪怕想做一個惡人,也會發現,做出來的都不是惡事。

因為禮法上的事情

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