櫻花之國上的世界末日

第2013章 慈悲心的蛻變

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第2013章 慈悲心的蛻變(第2/3頁)

假和尚走了,人均土地又會多出來。

假和尚是真急,因為寺院不待見他們,家裡也不希望他們回去分地。

總算新法典規定,家裡必須給他們一份,隻是多少還要按家裡情況慢慢談。

那個急啊,那個愁啊,幸好已經禿了,否則天天掉頭發,怕是更憂心。

……

烏斯藏國搞定,有事的也就走了。

楊玲瓏、邱清梅、白蘭,趙瑾夫婦,陸尚仁夫婦,蔡姬,在天魔分身山自在的護送下,返回東勝神洲。

蔡姬與趙夫人,陸夫人一起回離彆歡喜天,趙瑾和陸尚仁各自回去處理政務。

李靜虛一大家子也走了,不過這次終於不趕時間了,於是打著回家的旗號,到處亂晃。

至於多久才能回到家,那真得看天數了。

李柏和伍暢行隨小白回長洲,兩人功德仍然不足,不能在外麵亂逛,等以後法典擴散到西牛賀洲,他們才能隨意行動。

而有他們看著小白,小白才不會打著迷路的旗號亂跑。

山黛把楊川和蠱雕小姐送回不周山城,然後又去天外混沌中靜修了。

山崎重建了九苦禪院,在後院造了一尊十三層的浮屠塔,暫時關押抓住的那些白骨聖殿徒眾。

許飛娘和金池長老,苦行等在裡麵渡化他們,先一步渡化他們入佛界。

一為離彆佛,一為無量壽佛,一為觀音菩薩,將來各入三人座下。

齊漱溟率峨嵋派暫時駐守西徑關城,節製溱帝,項祤,呂溫侯三支靈兵,拱衛百姓。

雖說有了法典,但推行起來,卻不能喊打喊殺的,需潛移默化等待因果。

就如這烏斯藏國,雙方積累的因果到了,簡單一個代替就拿下白骨聖殿,進而在烏斯藏國開始推行法典,改變整個烏斯藏國。

這法典的編纂,是由道家、佛家、儒家,還有世俗之人,集合仙人、僧人,人族、鬼族、妖族,取凡塵界,離塵界,地界,地仙界,各地諸朝曆代律法之精髓。

雖然不能代表天地什麼的,但足以體現江山社稷與民眾之間的關係,即以民為本。

律法隻是約束民眾犯罪的,不是用來約束民眾不能活的。

對於影響民眾生活的人和事,尤其是官員,王室,加以嚴苛的約束。

當官坐王,不是在享福,是在受苦。

受不了這苦,便不要當官,更不要稱王,否則律法無情。

……

而玄弉師徒五人一馬也就從西徑關城出發,第三次越過流沙河,進入烏斯藏國。

一路走著,看著民眾歡天喜地的笑臉,玄弉等也是高興。

這次冇人抓他們,每天都能找到大戶人家化緣留宿,每晚都是豐盛的素

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