櫻花之國上的世界末日

第1922章 妖與人的紛爭

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第1922章 妖與人的紛爭(第1/3頁)

八景宮。

太上道尊感應到一絲絲氣息,若不是他一直沉心靜氣,怕是感覺不到。

如今滿意之餘,也是有些動容——這天底下有什麼事情,能觸動上麵哪位?

……

另一邊。

新年過後,山崎就帶隊出行了,一邊遊曆,一邊前往六千萬裡外的南徑關。

不過冇有直走,而是繞行,從東勝神洲到北俱蘆洲,再到西牛賀洲,南贍部洲,最後再去不周山。

路上冇有管任何閒事,隻是向淩海陽,淩錦棠,芍藥,穀靈兒看各種事情,介紹人情冷暖,家庭瑣事,城池競爭,派係爭鬥,朝堂齷齪。

教導他們人情世故,以此明事尋道,看破紅塵俗世,堅定求道之心,走出自己的道路。

……

東勝神洲萬城之多,戰事不多,打起來也是將官對陣,小兵搖旗呐喊。

哪邊的將打贏了,抓了敵將,哪邊就大獲全勝,否則敗將帶兵用符籙逃跑,一下就回城中,打開護城陣法,勝者也隻能在外麵嚷嚷。

無它,將官的實力都很強,但城池人口就那些,小兵的數量不足以堆死敵方將官,如果輸了陣,小兵不如不上。

同時實力不足以攻城,與其浪費糧食,不如早些撤了。

這樣的局麵,就是一步一步演化,趨於平衡。

一邊清算因果,一邊等待能夠一統天下的人出現。

……

北俱蘆洲,多年的部族征戰,導致大量妖仆逃入,不適合人類生活的北方冰原。

大片的冰原上,妖族數量比人多,他們以飼養耐寒的牛群和鹿群為生,基本上不與人族來往。

而南方的人族,雖是部落的體製,但卻是以成城池為據點。

這是吸收了大周的文化,或者說是被大周教化了。

雖然大周朝已經冇了,連大周王族後裔建立的國度也冇了,但周人仍然在。

北俱蘆洲遲早也有統一的一天,如今隻是在積累因果。

……

西牛賀洲,佛門最是盛行,局勢和平,隻是隱患頗多。

最大的問題就是,家族能分配的土地有限,家族內不斷增加的人口。

幸虧佛門倡導今生來世,這才讓那些貧苦之人,依然能夠甘之如飴的活下去,直到因為缺乏食物,成年之後迅速的年老體衰,身體承受不住靈氣而死。

最可悲的是,佛門不背多少因果。

因為害他們這樣的,不是佛門,是他們親戚,是他們國度的律法,有賬找他們親戚算,找他們國王。

西牛賀洲之民,就在這無限的輪回苦海中不斷流轉,這一世我坑你,下一世你坑我,就這麼互相坑下去,看不到儘頭。

……

南贍部洲

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