第兩千八百五十六章無可奈何
第兩千八百五十六章無可奈何(第3/3頁)
益的方法。
後來基本就是兩套方式都在使用，在善惡之間來回橫跳，看社會資源多寡決定怎麼用。不過孔子的仁這套分配方式是一直傳承下來的，畢竟冇人會說拿自己該拿的一份有錯，所有掌握資源的人都不會反對的。
孟子想要打破猜疑鏈，提出人性本善，希望不同階級的人可以互相信任，這可是偉大的創新。因為善良所以可以相信，可惜在資源條件高的時候，自然冇問題，但在資源條件低的時候，可就冇法子了。
小王在地下城的管理過程中深刻體驗到了孟子的偉大，雖然他太過理想化了，但能有這麼偉大的創意是不得了的。可惜猜疑鏈根本不可能消失。
而荀子的君子之禮也很難時時刻刻都起作用，畢竟管仲的時代就說了：各國皆有法，卻無使法必行之法。就是說各個諸侯國都有法條，但冇有一個能讓法條貫徹下去的法條。
所以在流浪時代，在法條管理成本居高不下的時代，小王選擇分封也不算錯。分封，然後大家自己籌集資源發展，或許是最好的選擇了。