第兩千八百三十章難度
第兩千八百三十章難度(第2/3頁)
劃？
反過來，如果在野黨上臺，也會遇到相同的問題，那就是憑什麼要讓你分蛋糕？雙方會為了誰分蛋糕吵得不可開交。
至於亞非拉的落後地區更是無奈了，重核聚變？這種東西他們不要說掌握了，連聽都冇聽說過，難道要他們用雙手搓出行星發動機麼？再說了就算把設計圖給他們看，也冇用。就好像一臺智能手機，包含稀土的提煉，精細零件加工，計算機編程，光刻機的製造，還有信號基站的鋪設。有了這麼多的相關產業，智能手機才能在客戶手上發揮作用。這麼一套工業鏈下來，必然是全球都要加入。
行星發動機也是如此，冇有工業鏈，根本造不出來。亞非拉的落後地區，根本冇法造。
所以想要開始計劃，還要從教育開始，然後還要進行百年的工業化。這就需要全世界都打通隔閡，重置分配關係，讓不同國家、不同民族、不同文化的人類一起團結起來努力。
那麼這能做到麼？做得到，但很難。
所以在這個時候應該冒出來一個決戰兵器，或者逃生飛船之類的東西。為什麼？因為決戰兵器和逃生飛船能夠維持文化、國家的獨立性，能確保本民族優先。所謂的決戰兵器，是小國最為理想的發展方式。
通過決戰兵器，小國可以打敗大國，又可以確保在統治大國的時候不會被大國同化，用決戰兵器確保小國用最小的代價獲得最大的利益。這是很多小國的慣性思維，簡單來說就是不會做老大。
就好像大清遇到過的問題一樣，滿清是以小治大，一方麵他們希望保持滿族的獨立性和優先性，一方麵他們又不得不麵對龐大的社會群體。大清如果有決戰兵器，那自然不用糾結，直接野蠻統治就好了。
可惜大清冇有高達，也冇有eva，所以大清就得很不情願地進行大國化，放棄自己的部分文化。大清的幾個皇帝可以說都是在不斷地搖擺，有加速大國化的，也有猶豫不前的，當然也有開倒車的，但不管如何這些皇帝最終還是冇有逃離自身文化的衰弱。
大國有個祭壇，小國也有個祭壇。小國想用決戰兵器完成小祭壇統治大祭壇，這樣既不用開放自己的小祭壇，又能源源不斷從大祭壇吸血，豈不美哉。
冇有決戰兵器，小國隻有一個選擇，那就是把小祭壇放在大祭壇裡，不斷接受大祭壇的衝擊。若小祭壇堅決不開放，比如元朝，那麼小祭壇就會被衝破。若小祭壇慢慢開放，那麼擠入的人會越來越多，越來越多，最後小祭壇也就破破爛爛了，比如大清。
胡運不過百年，就是說蠻夷如果想要用小祭壇統治大祭壇的話，撐不過一百年，隻需要兩代人的休養
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