第一千七百二十九章：蛇尾
第一千七百二十九章：蛇尾(第2/5頁)
是被抓住關進局子，你一個‘能人異士’要是敢乾這種勾當，被同行胖揍一頓的，運氣差點兒被人發通緝令的話，100信用額度（裡世界的通用貨幣，此時此刻與rmb的實時彙率為1:77），就能讓各種有大神通但不太會養自己的大佬化身惡鬼，而那些人普遍下手冇輕冇重的。
總而言之，說句比較讓人夢想幻滅的，那些所謂的能人異士，拋開各種奇奇怪怪的能力不說，日子過得其實還冇絕大多數普通大眾好呢。
所以當時就有一批人受不了國內那卷到喪心病狂的環境，毅然決然地決定遠走他鄉，去哪兒討生活的都有，而當時就有幾個靈媒大家族選擇去東瀛那邊開荒，後來，就變成了近代日本中的‘陰陽師’。
順便一提，穀家和伊家最初就是兩個關係非常好的靈媒世家，所以哪怕穀家最後出走日本，留在國內的伊家逐漸衰弱，雙方也依然始終保持著聯係，而伊冬父母之所以能夠喜結連理，起因就是兩家人為他們二人定下了一樁婚事，至於經過……在此就暫時揭過不提了，結果嘛，看伊冬就知道了，也無需贅述。
總而言之，雖然伴隨著發展與本土化，陰陽師跟靈媒之間慢慢出現了區彆，但歸根結底，雙方還是同源，而在對於‘靈’的運用上也有其曲同工之妙，比如伊冬的‘本命鬼’其實就算是一種式神，而穀小樂的‘附身合體’本就出自正統靈媒秘術中有關於超靈體領域的部分技巧。
而除了相同點之外，兩邊的差異也變得逐漸明顯，國內的主流靈媒跟過去一樣，依然主要跟‘鬼’打交道，但在日本的陰陽師們，則因為那邊雖然靈異故事不少，但人口不足以形成獨立黃泉界或冥界的原因難以繼續玩鬼，所以便另尋蹊徑，打起了‘妖’和‘怪’的主意。
還記得就在不久前，季家姐妹的父親剛剛給墨檀科普過四大異類的概念。
主要由人們死後思想或執念形成的——鬼，代表鬼物：黑白無常。
來自另一個位麵、並不友善的麻煩生物——魔，代表魔物：惡魔、魅魔。
包括但不限於水果蔬菜動物洗衣機等各種東西成精後則被統一稱呼為——妖，代表妖物：蜘蛛精、白骨精、琵琶精。
由人們杜撰或空想出來的思潮而形成，並非真正存在卻從意識世界來到現實的神奇物種——怪，代表怪物：麒麟、神龍、饕餮、飛天意麵。
而日本因為地理原因，無論是鬼還是魔都非常有限，就算偶爾有小貓兩三隻也不堪大用，而這對無比依賴‘鬼’這種異類的靈媒無疑是一個巨大的打擊。
但正所謂天無絕人之路，這片在當年眾靈媒眼中的彈丸之地雖然冇啥鬼力資源，卻有著數量頗為密集的‘妖’，不僅如此，因
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