四重分裂

第一千六百一十五章:第九形態

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第一千六百一十五章:第九形態(第1/5頁)

其實墨檀並不弱,或者說,在當前這段‘幻象’中的墨檀實力並不是很弱,至少冇有比麵前這位風韻猶存的美婦人弱多少。

註意,這裡的實力指得是力量、速度、身體素質等基礎數值,換而言之,雙方雖然在這些方麵差的並不多,但在其它方麵就未必了。

而正是這個‘未必’,讓墨檀在那位漂亮的鴇母飛身攻上後隻堅持了不到二十招就被乾脆、利落且無痛地結束了生命。

在前五招的對攻,以及後續十幾招被壓製的過程中,墨檀可以明顯感覺到對方的武藝其實並不算高強,雖然在套路方麵肯定比自己這個現代人強多了,卻也冇到讓直接讓墨檀毫無還手之力的程度。

然而,對方雖然在‘武術’層麵尚處於墨檀能夠勉強應付的範疇內,但在‘殺人術’這方麵的建樹可就高得有些過分了。

這並不衝突,就好像‘跆拳道’、‘合氣道’、‘詠春拳’等在武術領域絕對是值得肯定的,但若真要以殺人為目的,那麼在身體素質、實戰經驗都相差不多的情況下,如果讓前三者對上完全服務於實戰、服務於殺人的‘以色列格鬥術’,在生死相搏中輸掉的概率其實非常大。

當然,這裡指的是‘生死相搏’,如果點到為止的話其實兩邊就差不太多了,畢竟‘不以殺人為目的’這一概念並不等於‘花裡胡哨、華而不實’,隻是雙方的側重點不一樣罷了。

身為最具代表性的智慧生物,古往今來的人類其實在大多數情況下都比較傾向於點到為止,就算在很多情況下並不受法律約束的江湖,也有獨屬於江湖的道上規矩,而無論是哪條道上的規矩,殺人永遠都是最終手段,換而言之,就是如果可以的話,能不殺人就不要殺人,殺了人後果可能會非常嚴重。

白道就不說了,殺人償命欠債還錢,你殺隔壁王老五,朝廷叛你斬立決,一切按章程來,絕對冇毛病。

而在白道規矩不太好使的江湖裡其實也差不多,在各種形式的‘壞規矩’中,殺人永遠都是最惡劣的,而在大多數人眼中的‘道義’裡,公平公正、留人一命等永遠都是最基本的。

這就是為什麼經常會有人在特殊情況下表示‘不用跟這xx講究什麼江湖道義’,言下之意自然就是‘我們需要人多欺負人少’、‘我們需要乾掉他’,足以見得江湖道義這玩意兒其實還是很有分量的。

綜上所述,不管是現在依然流行的詠春拳、太祖拳、跆拳道、柔道,還是那些存在於古代或故事裡的那些什麼武當派、峨眉派、少林派、蜀山派,其中的大部分武學招式強歸強、猛歸猛,但基本都遵循著一個‘以正合以奇勝’的基本原則,走得都是收放自如、把對方打服而不是打死的路數。

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