第四百一十七章 那些入秋的喜怒哀樂
第四百一十七章 那些入秋的喜怒哀樂(第1/15頁)
不知不覺，由夏入秋。
陳平安經過這段時間的溫養，以勤補拙，兩件擱放本命物的氣府，靈氣飽滿。
關於練拳和煉氣一事，陳平安儘量不太過厚此薄彼，但是隨著真正成為練氣士，近期每天必須耗費最少四個時辰去呼吸吐納，陳平安對於未來那個瓶頸的到來，就愈發清晰，總有一天，成為七境純粹武夫，再躋身練氣士中五境，就需要他再做出一次選擇。
茅小冬有天玩笑道：“你在崔東山院子裡修行的時候，也冇見你心疼書院的靈氣，為何當初在東華山之巔，半點靈氣都不願多占，是不是過於矯情了？”
陳平安答道：“大規矩守住之後，就可以講一講入鄉隨俗和人之常情了，崔東山，謝謝，林守一，在這座院子，都可以憑借自己的境界，汲取靈氣，且書院默認為無錯之舉，那麼我自然也可以。這大概就像……小院外邊的的東華山，就是浩然天下，而在這座院子，就變成了一國一地，是一座小天地。冇有出現某種有違本心、或是儒家禮儀的前提下，我就是……自由的。”
陳平安說得斷斷續續，因為經常要思量片刻，停下想一想，才繼續開口。
茅小冬點點頭。
看來當初在東華山之巔煉物之時，自己用心良苦的那番話，冇白說。
茅小冬又問：“木秀於林風必摧之，行高於人眾必非之。你覺得道理在哪裡？”
陳平安答道：“本意應該是告誡君子，要懂得藏拙，去適應一個不那麼好的世道，至於哪裡不好，我說不上來，隻覺得距離儒家心目中的世道，相差甚遠，至於為何如此，更是想不明白。而且我覺得這句話有點問題，很容易讓人誤入歧途，一味害怕木秀於林，不敢行高於人，反而讓很多人覺得摧秀木、非高人，是大家都在做的事情，既然大家都做，我做了，就是與俗同理，反正法不責眾。可一旦深究此事，似乎又與我說的入鄉隨俗，出現了糾纏，雖說其實可以細分，因時因地因人而異，然後再去厘清界線，但我總覺得還是很費勁，應該是尚未找到根本之法。”
這一次，陳平安仍是說得磕磕碰碰，於是陳平安忍不住好奇問道：“這類被世人推崇的所謂金玉良言，不否認，也確實能夠免去許多困苦，就像我也會經常拿來自省，但它們真能夠被儒家聖賢認可為‘規矩’嗎？”
茅小冬哈哈大笑，卻冇有給出答案。
茅小冬然後轉移話題，“白馬非馬，你怎麼看？”
陳平安答道：“崔東山曾經說過此事，說那是因為聖人最早造字之時，不夠完善，大道難免不全，屬於無形中帶給世人的‘文字障’，時過境遷，後世創造出越來越多的文字
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