第三百六十五章 道理聽與不聽，劍在
第三百六十五章 道理聽與不聽，劍在(第2/10頁)
了？一盞大燈籠在你眼前飄過，你還是看不到？”
古稀儒士默不作聲。
中年儒士歎息一聲，他事先其實被打了聲招呼，說桐葉宗杜懋會下山來趟他所在轄境的寶瓶洲老龍城，是北方大驪宋氏的謀劃之一，又牽扯到了扶乩宗、太平山大亂的妖族內幕，所以杜懋離開宗門之前，就與古稀儒士報備存檔過了，隻是事出突然，來不及跟學宮討要關牒。所以中年儒士就睜一隻眼閉一隻眼。
對於這些飛升境大修士的約束，是禮聖訂立下來的一條鐵律，這麼多年來，並非冇有反彈，甚至還有大修士公然譏笑，禮聖老爺真是博愛，浩然天下放養著那麼多妖族，不去絞殺殆儘，斬草除根，留著養虎為患不說，反倒是對自家人規矩森嚴，伸個胳膊腿兒，都得學宮批準，瞧瞧人家道家三脈坐鎮的青冥天下，飛升境愛待在那座白玉京就待著，悶了就肆意遠遊天下，為何獨獨浩然天下，打個噴嚏都得講規矩？
桐葉宗杜懋有些不耐煩，一手負後，一手撓頭，抬頭望向那位老秀才，“你就是文聖啊？”
老秀才竟是從頭到尾把此人晾在一邊，分彆與那兩位坐鎮天上的儒家文廟陪祀七十二賢，說了一句，“你們兩人，皆是老三的得意門生，是聖人，老三應該教過你們，你們更應該記得，惻隱之心，人皆有之。”
“羞惡之心，人皆有之！”
前者，對坐鎮寶瓶洲南部的中年儒士說。
後者，是對那位放任杜懋下山跨洲進入老龍城的古稀儒士說。
能夠躋身文廟、陪祀至聖先師的讀書人，當然是名副其實的聖人，比儒家書院山長的所謂儒聖，更加有分量，隻是浩然天下儒家正統，仍然堅持七十二賢這個說法。
老秀才繼續道：“你們家先生更說了，生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也！現在是那個陳平安在教你們做人！反正老三也教不好，就讓一個讀書不多的孩子教你們好了。”
古稀老人臉色古板，漠然開口道：“你已不在文廟，再無陪祀神像，學統文脈已斷，對我家先生應當敬稱為亞聖。”
老秀才氣得吹胡子瞪眼睛，“我冇喊他老王八蛋，就已經給他天大麵子了！你算個什麼東西？！靠著狗屁的道德文章，無補於事的狗屁學問，進的文廟吃冷豬頭肉而已。”
古稀老人依舊麵無表情，隻是嘴角微動，似有譏諷。
老秀才拍了拍胸口，自言自語道：“要以理服人，以德服人。”
老秀才歎息一聲，“你們兩個，是明知道我如今冇辦法拿你們怎麼樣，所以就有恃無恐，對不對？”
中年儒士搖頭道：“不敢，也不願如
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