天幕洛神賦,曹家父子社死

第132章千年之約冇忘

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第132章千年之約冇忘(第1/5頁)

林淵整理下思緒。

“要回答這個問題,咱們先從古代北方的邊患說起。其實,現代能把五十六個民族凝聚在一起,絕非一朝一夕之功。”

“其底基是華夏幾千年來不斷的遷徙、通婚與文化交融。隻是受限於當時的生產力,無法徹底解決根源問題。”

“古代中原王朝對付遊牧民族,往往陷入一個誤區:要麼靠純粹的武力征服,要麼靠歲幣和親去安撫,這又會使其強大。”

“但症結其實在於‘生存’二字。”

林淵繼續:“古代遊牧文明抗風險能力極差。一場大雪凍死牛羊,不搶,整個部落就得餓死。這是惡劣氣候下的生存死局。”

“所以,現代社會解決這個問題的第一個核心,叫作‘經濟綁定與共同繁榮’。”

“國家不僅修通了前往邊疆的公路、鐵路,更建立了一個龐大且公平的統一大市場。”

“牧民的牛羊、特產,可以通過貿易,換取極其豐富且廉價的米麵糧油、工業品。”

“當‘交易’的成本遠遠低於‘劫掠’,當大家都在同一張經濟大網上安穩賺錢、不用再為餓死發愁時,誰還會拎著刀去拚命?”

甄宓若有所思:“倉廩實而知禮節。以商貿互通有無,化解生存危機,這確實是釜底抽薪之策。”

“但……利益交織固然緊密,可若遇上生死存亡的動蕩,冇有忠義與信念維係,豈非仍會分崩離析?”

“所以,還有第二個核心:平等的身份認同與切實的國家責任。”

林淵神色變得肅然,指著周圍風格迥異的少數民族建築:“咱們這幾天,從麗江、大理,一路走到這春城,其實都屬於西南地界。”

“古時這裡多瘴氣險阻,部族各自為政,中原王朝難以管轄,往往自視天朝上國,將周邊統稱為‘蠻夷’。”

說到這,林淵停下腳步,看向甄宓:“還記得我之前給你講過的,那位鞠躬儘瘁、死而後已的蜀漢丞相,諸葛亮嗎?”

甄宓輕輕點頭:“怎會忘記。丞相之忠義,當時聽得我潸然淚下。”

“諸葛亮當年南征,平定西南諸夷。他冇有像其他王朝那樣一味屠殺鎮壓,而是采取了‘攻心為上’的千古奇策。”

“他教當地部落農耕、種茶,尊重他們的習俗,與各部首領歃血為盟。”

“在當時看來,這或許隻是一次為了穩固大後方而進行的平叛。”

“但諸葛亮絕對想不到,他當年留下的那顆‘文化認同’的種子,在這西南十萬大山裡,足足傳承了一千七百多年!”

甄宓美眸微微睜大,眼中滿是不可思議。

林淵深吸了一口氣,目光灼灼:“一千七百多年後,到了近代,那個帶著堅船利炮、妄圖瓜分華夏的英國,從西南邊境入侵我國。”

“麵對英軍先進

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