第七百二十四章、何方神聖
第七百二十四章、何方神聖(第1/4頁)
九九八十一難，暗含天、地、人三種劫難組合而成，代表了諸天神佛對唐三藏師徒五人的考驗。其中天劫便是那些從神佛世界下界為妖所代表的劫難，不過這些被選定下界之人，必是事先安排妥當之選，這其中也參雜了諸天神佛的利益紛爭，例如那黃風怪，便是靈吉菩薩特意安排門下黃毛貂鼠下界為妖。
倘若冇有李舍這些不入三界六道的僵屍、旱魃出現，那麼普天之下，除了他靈吉菩薩這個掌握了風之法則的大羅金仙之外，還有誰能定住那黃風怪手中的三味神風？唐三藏師徒過不了那黃風嶺，孫悟空必然要四處求援，而靈吉菩薩隻需在危難之際，及時現身，便可分的一絲西行取經大業，佛法東傳的氣運。
至於說地劫，乃是一些無門無派，獨自修煉得到的妖族遺脈為禍一方，這些個毫無根基背景的妖族遺脈，都有一個共同特點，那就是手中並無強悍的法寶，單憑身體實力，焉能是孫悟空這個太乙金仙的對手？
而所謂的人劫，其考驗的乃是唐三藏的向佛之心，各種美色權利的誘惑接踵而至，倘若唐三藏把持不住，便無法修成正果。
離開車遲國的李舍，急忙向女兒國趕去，畢竟那琵琶洞內的琵琶精，算得上的一個狠角，本體乃一隻靈山腳下的玉蠍，連大日如來都乾蟄，這份膽量可見一斑。
當李舍離開車遲國國境後，突兀的現身在三清道觀內的南海觀世音跟靈吉菩薩兩人，相視一眼，紛紛掐指算起前程過往來。可惜虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙被李舍攝入‘神偷令’當中，‘神偷令’可是上清靈寶天尊運用自身善惡兩屍作為材料煉造，連聖人之尊都無法洞悉。身為大羅金仙之境的南海觀世音跟靈吉菩薩兩人，更是一頭霧水。
所算無果之下，南海觀世音掃了眼四周情形。發現並無打鬥痕跡。看來那虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙在來不及反應的之後，便給那妄想逆天改命。阻擋佛法東傳之人給製住。
“奇哉怪也..這三個小妖，雖說無法寶護身，可常年盜取車遲國香火之力，修為已晉至太乙金仙級彆..難道出手之人，也如同你我一般，乃是大羅金仙之境？”靈吉菩薩疑惑道。
手托玉淨瓶的南海觀世音也愁眉不展，沉吟一番開口說道“或許此人修為在你我之上…達到了大羅金仙圓滿之境..”
靈吉菩薩點了點頭，能三番兩次破壞這九九八十一難之人。定然不是簡單角色，如今《西遊記》的世界當中，聖人不出，大羅金仙高手稱王稱霸的年代，普天之下能達到大羅金仙頂峰之人，屈指可數。西方教之中更是有三位大羅金仙頂峰的強者，佛祖如來、燃燈古佛、還有那未來佛彌勒佛，這三個代表了過去、
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）