屠神之路第289章黑人保鏢
屠神之路第289章黑人保鏢(第2/4頁)
？”劉彪插話道。
“死了……那軍閥倒臺後。敵對政治勢力進行了大清洗，我的師傅雖然是一個優秀的殺手，但是。在那種大環境下，一個殺手根本起不了任何作用，所以，我一直說，一個真正的殺手，不要介入戰爭，戰爭中。個人的力量幾乎可以不及。當然，除非。勢力能夠達到神話時代裡麵的那些人物地本事，就是左右一場戰爭也是輕而易舉……”老頭有一絲傷感。
“老頭，今天是遊玩的，你要儘一下導遊的責任，介紹介紹索馬裡的風土人情。”張揚岔開了話題。
“嗬嗬，好好……摩加迪沙建於公元9世紀至1o世紀，是一座擁有12oo多年曆史的古城。如同許多東非城市一樣，摩加迪沙也充滿著濃鬱的東方情調，這主要是因為許多世紀以前阿拉伯人和波斯人曾在索馬裡沿海一帶進行頻繁貿易和居住。摩加迪沙這個名稱來自於波斯語，意為國王所在地，也就是都的意思。”老頭果然對索馬裡的曆史如數家珍。
“這些清真寺有什麼淵源嗎？”張揚對那些古老的清真寺建築物更感興趣，真地很難想象，一個戰亂國家，清真寺卻能夠保存得如此完好，而且數量龐大，從那字跡斑斑地阿拉伯文石碑，飽經風吹雨打的裝飾木雕，說明了它們的年代之悠久。
“在中世紀初期，伊斯蘭教開始傳入摩加迪沙一帶，並從這裡向索馬裡全國傳播。現在，伊斯蘭教已被絕大多數索馬裡居民所信奉，並被定為國教。在摩加迪沙，清真寺有15o處之多，其中最古老的一座始建於公元1182年，至今已有8oo多年的曆史……”
老頭似乎格外多的歎息，眼睛之中露出了一股滄桑，顯然，從這些曆史古籍之中，他想到了他在這裡曾經呆過的歲月，嚴格的說，他也是一個伊斯蘭教教徒。
“哎……滄海桑田幾經變遷，有的清真寺底層房屋已下沉地下四五米深，不過，還是能夠顯示出優美的波斯建築風格。市內最著名地有建於1269年的法克爾亞丁清真寺、團結清真寺、19世紀起為桑給巴爾蘇丹代表駐地的加勒薩宮以及獨立後建地議會大廈、人民會堂、體育場、博物館、劇院和多座紀念反帝反殖鬥爭的紀念碑等。海濱一帶有許多用礁石壘建的房屋，平頂白牆，帶有盾形護沿，迄今仍居住著當年從阿位伯半島移居來的阿拉伯商人的後裔……”
眾人在老頭的細細講解，娓娓道來中，暢遊了摩加迪沙，之後，又瘋狂的購物，和老頭地見多識廣比起來，無論是劉彪還是張揚，根本冇有可比性，張揚雖然擁有著無數地記憶思維，但是，那都隻是一種思想，還有知識學問，對這些種風土人情的了解，幾乎是一遍空白，似乎，張揚記
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