五胡烽火錄

第150章威懾力量(上)

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第150章威懾力量(上)(第1/3頁)

三天後。站在雄峻的南嶺關上,王祥對這座氣勢磅礴的石堡建築震驚的無以複加,他張著嘴半晌說不出話來。

趙玉來三山早,好動的他早已遊覽過了這座著名的雄關,此刻見到王祥也露出自己初見這座石堡時所表現的神態,他到有資格恥笑起王祥來,於是,他一邊說著打趣的話,一邊故作親熱地與守堡士兵,以示他對石堡的熟悉。

高翼對王祥這種表情很滿意。

這就是心理戰,征服的心理戰。古羅馬帝國每征服一地,都要樹立一座巍峨的石材建築,他們通過這樣宏大、氣勢磅礴石質建築,還有那些粗大、非人力能移動的石柱,方尖碑,向被征服顯示自己文化技術的優秀。

然後,他們會留下數百名士兵看守這座建築,大隊人馬則帶著成群被懾服的當地上層貴族,返回羅馬學習管理殖民地的技巧。再以後,那些狂熱的當地貴族會竭儘所能得為羅馬服務,看守建築的羅馬士兵,則隻成為一種象征性的威懾力量存在。

這種隻收稅,不參與當地管理的總督製殖民政策,為羅馬征服了數十倍於自己領土的殖民地,並延續到了21世紀。

宗教的征服也常常通過建築藝術征服人心,佛教傳入中國後,正是依靠佛徒建築隊,大肆修建巍峨雄偉的寺廟建築群,完成了它的宗教征服,使“印度”佛教最終成為“中國”傳統。

而同期傳入中國的其他宗教,則冇有學會這種心理戰術,故而逐漸走向衰亡。

高翼費大力氣在這裡建築這樣氣勢雄偉的石堡,也是為了征服人心。那些曆經千辛萬苦,逃亡到這裡的漢奴們,在進入三山的第一眼就看到這座建築,會讓他們對三山政權產生強烈的信心,並對三山的統治心悅誠服。

如此一來,高翼的各項政策——包括鞭打那些不排隊者,隨地丟垃圾者……等等,便可以順利推行了。

至於投奔三山的異民族部落,或者來三山交易的各地商隊,來到這座似乎非人力所及的城堡下方,抬頭仰望巍峨高大的石堡,心理上自然產生一種弱勢,這種弱勢更有利於高翼與他們打交道。

“這……這樣高大堅固的城堡,花了多長時間建成的?”王祥回過神來,問。

“一年而已。”

“不可能”,王祥堅決不信:“怎麼可能?”

“呶”,高翼指點著石堡外,敘述道:“先挖一條壕溝,讓海水倒灌。挖出的土燒磚,建築石堡內牆。壕溝灌滿海水後,建築用的石料與土木,都可以通過海運到此處。既節省時間,又節省人力……然後,在這裡豎起起重機,把石塊從船上吊上石牆,等等,一年時間就完工了。”

王祥難以置信地打量著石牆,打量著堡外的海溝。高翼繼續補充說:“這涉及到一個

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