第88章用心險惡（下）
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提出武當派是“內家功夫”、少林派是“外家功夫”的“學說”。解放後，李壽民改名李紅，並於1956年開始，奉上級指示在報紙上對自己創作的“封資修大毒草”，做出深刻的自我批判。五年後，他被革命小將“批判”致死。
在李壽民接受批鬥的同時，港臺作家金庸等人開始接過李壽民的旗幟，深化他的內功“學說”，並開始創立各種武林門派，由此，李壽民創立的這種小說流派發展壯大，並從鴛鴦蝴蝶派中獨立出來，成為後來為大陸津津樂道的“武俠小說”。
李壽民死時，武俠小說如雨後春筍層出不窮，有好事者根據那些著名武俠作家所創立的武林門派，或者他們書中設定的主角所偏好的門派，把他們封為各大門派掌門人。比如梁羽生，他在書中創立了一個天山派，並喜歡把主角或者正麵人物設定為天山派弟子，故而被人稱作是“天山派掌門人”。這就是後來所謂的武俠作家八大門派掌門人，十大門派，十八大門派掌門人的濫斛。
據說，有一位柳姓武俠作家，老是偏好在書中給主角喂一些古代蔬菜——比如古代西紅柿（書中常被寫為赤霞珠，或者朱果），或者古代茄子（昆侖紫瓜）等等，所以他在被定為某派掌門人後，又被人戲稱為“野果派掌門人”，也稱“古代蔬菜派掌門人”。而後，那些也偏好給書中“豬腳”猛喂古代蔬菜的作家，也都被統稱為“野果派弟子”。
李壽民出生前，或者說《青城十九俠》誕生前，中國決不會有“內功”存在。在此之前的中國古代小說中從未提起過“內功”之說，所以在誕生於明初的《三國演義》裡，關羽張飛冇有內功。甚至連《封神演義》、《西遊記》裡的神仙也不會內功，那可是武當張三豐活著的時代啊！
一直到了清代，《新兒女英雄傳》裡的俠客也不會內功。
黃朝宗敢在晉代談起內功，他以為俺們返回古代是為了學內功嗎？真要學內功，俺不如返回1932年，找李壽民學，那位可是內功的鼻祖，什麼內功不會？
高翼斜眼打量著黃朝宗，盤算著打那兒下手，方好瀉自己心頭之氣——李壽民還出生，你就敢發明內功，不想活了？這是什麼時代，齊天大聖現在都不會內功呢，哪吒三太子也不會內功呢？你就敢自稱聽過一種萬人敵的“功法”，不打你個滿臉桃花開，你是不知道，桃花為什麼這樣紅；“內功”不能亂發明。
哦，這時候孫悟空、哪吒都還冇出生呢！
記得霍元甲出生於《青城十九俠》誕生前，所以其後人曾堅決否認霍元甲會內功。李小龍雖然出生在《青城十九俠》誕生後，但他也否認自己會內功。不過，不會內功的李小龍，生前倒是把
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