第21章
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這天，張籍托人捎來書信，告訴了孟郊任職太常寺試協律郎的事。賈島聽了暗自高興，隨即和堂弟無可商量，準備擇日前往洛陽，拜會一下恩師韓愈的那個老學生。
賈島初到洛陽時，就已聽到孟郊的詩名。當日在韓府，劉叉又向他提起，使他常常生出相見恨晚的感覺。隻是，老天爺並不成全他，孟郊偏偏身在長安。他隻好自我安慰，喃喃自語地說，“孟郊既是恩師的門生之一，認識他自然是遲早的事，還不如在認識他以前，對他這人，對他的詩做一些了解，這不是更好？”
寄居天仙寺後，賈島又從劉叉那裡了解了更多關於孟郊的事。
孟郊小時候，隨父親孟庭珍住在洛陽，不幸的是父親早年病故，母親拉扯著他們哥仨長大成人。雖然家裡貧困，可是他不安於貧，不趨時尚，隱居嵩山，刻苦吟詩，並自稱為處士。直到四十多歲，才棄隱試舉，可是他多年久困文場，直到四十六歲時才考中進士。後來，他又在洛陽及江南老家住了四年，才到長安應吏部選，在溧陽做了一個小小的八品縣尉，帶著母親前去就任。這個五十歲的縣尉，終日隻會吟詩飲酒，並不善於辦理公事。縣令冇有辦法，隻好另外找一個人代替他辦公，自然就扣掉了他的一半俸祿。
就是這麼一位不會做官的老進士，寫起詩來卻得心應手。一首《遊子吟》，寫出了一位在外遊子對母親的摯愛，一首《登科後》，更把久居科場終得一第的舉子們喜悅激動的情狀刻畫得入木三分。尤其他的五古詩，開前人之先河，獨辟蹊徑，自成一家。
孟郊的詩風，繼承了與他同姓的前代詩人孟浩然，但是他的詩卻比孟浩然更顯得古淡清寒。賈島覺著，孟郊詩的這種古淡，是他半生孤苦貧寒的表現，是他的孤僻、高潔、不諧俗的性格的具體表現，這來自於他半生的貧寒，實屬於寒士無奈的悲鳴。自己雖然身在佛門，卻也和孟郊一樣癡迷作詩。尤其近來看了他的詩作，更從中找到了許多作詩的默契。他喜歡選字煉意，孟郊也擅長在字句上下功夫，他講究作詩要平中見奇，孟郊也總是思路獨特善劈蹊徑。
為了有朝一日見到孟郊，能有一份見麵之禮，賈島用了好幾天時間，終於寫了一首《投孟郊》的詩，準備到合適的時機獻給他。
一天，劉叉大老遠找來，也冇有什麼禮儀講究。他見了賈島，首先大大咧咧發了一通牢騷，末了又情不自禁地告訴賈島哥倆，說是曾在烏行中宅中碰見一位秀才，一定要他們前去認識一下。
“烏行中？乾啥的呀？”賈島一愣，這人並不認識啊。
“烏員外可是方圓百裡一大名士，他早年曾在朝為官，後來承蒙聖上恩賜，在嵩山石淙村建有豪宅
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