第一百八十七章兵家豢兵
第一百八十七章兵家豢兵(第3/6頁)
襄陣，火陣，水陣等等陣型，一動百動，地裂天搖，殺氣淩駕於九霄之上，破城滅國，無堅不摧，那是一種何等強大到了極點的力量。
所以在兵家神通冇有徹底失傳之前，兩軍沙場之上，哪怕是真正的神將也不敢輕犯險地，陷入敵軍重圍之中。就如同是那南宋嶽王爺麾下名將楊再興，掌中一條大鐵槍，有萬夫不當之勇，不也因為一時輕敵，在小商河落入十二萬金兵重圍，雖殺敵兩千，手刃地方大將百人，終因寡不敵眾神通耗儘，被金兀術萬箭穿心而死。死後焚燒其屍體，竟然從灰燼中找出足足兩升的箭簇來。其中慘烈可以想見一般！！
到了後來，嶽飛死在杭州風波亭，兵家之道徹底斷了傳承。再有朝代更替，兩軍之間廝殺，便隻剩下以兵家皮毛為藍本的一些布陣法門，成了人海戰術。
如果現在王禪能親手訓練出一支兵家豢兵來，任何想要和他為敵作對的人，就首先要自己掂量一下，能不能闖過王禪手下豢兵的一關，也能給王禪省掉好多麻煩。
但是他的這種想法想要實現，實在有些困難。
一來，兵家豢兵需要的是對自己忠心不二。在現代這年月，人心浮躁，耽於享樂，最難找的就是忠誠二字。況且一旦成了自己的豢兵，那就相當於是把一條命交給了彆人，生死不由自主，這樣的人實在不太好找。
二來，就算是把人全都找到了，他也不能保證祭煉成功。這些人心裡但凡有一絲一毫的反抗意識，便一切都要付諸流水，所有辛苦全都白費。稍不留神，不但找來的人要全部死去，連他自己也要受到反亟，鐵定得不償失。
而曆史上訓練豢兵的軍中大將，最不缺少的就是這樣的例子，如五代十國時候，發出“殺胡令”的天王冉閔，立誌殺儘天下胡人，重整漢家江山，但所祭煉而成的豢兵也隻有千八百人，不能將麾下幾十萬大軍全部煉成，眾誌成城。自然就也冇有落得個好下場。
江湖野史曾有傳聞，說是當年太平天國的翼王石達開，被逼遠走西南幾省，在川中大渡河沿岸被阻，前有大河攔路，後有清兵圍困，結果也曾得了兵家一點皮毛的石達開，強行祭煉豢兵，結果不成反受其害，這才不得不“隻身一人”去清兵大營赴了鴻門宴，到頭來人被抓了，淩遲處死不說，手下幾千人也儘數被殺，鮮血染得江河紅遍。
曆朝曆代，軍中皆有大將嘗試祭煉豢兵，但所能大有成就者卻是少之又少。更彆說是現代社會，人的欲望比起古人要多了十倍，複雜百倍了。
自古以來，人心可最是難測的。
不過現在吳鐘幾人已經對王禪感恩戴德，又和周林徹底斷了來往。如果心姓再經過一番磨礪，想要把這八個人煉成豢兵，卻
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