第一六八章陰陽【求票，求訂閱】
第一六八章陰陽【求票，求訂閱】(第1/4頁)
這一座道觀的出現，相對於陽平山來說，便如石落水中。驚起一朵水花，帶起一圈圈的漣漪，終究是要平靜下來的。
道觀宛若天成，無聲無息的出現。不是由人一磚一瓦所建，也不見南落施展什麼大神通。而是以天地五行靈氣融合山中靈脈而建成了。若說在追逐血河的那一路上，殺戮無數前來阻攔的人，是洗煉劍意，升華心境的話。那這次建這座道觀，便是對於五行大道的梳理與融合。
自天地成型以來，天地便分五行，稱為道之根本，萬物生靈都難以超脫。五行之道即是根本，洪荒中通五行之法的更是多不勝數，但是真正做到精通的卻冇有幾個，更彆說融合了。五行之道在洪荒中是公認的易學難精的一種大道，而且五行大道如果不能達到一種極高的層次，更是形成不了什麼威力強大的法術和神通。
在彆人的眼中，這座道觀是一座看去神秘的道觀，最多就是有著種種玄奇的能力，讓人不自覺的沉迷其中。但是醒過來之後，並不能得到什麼收獲，隻是如發夢了一般。但是，這是南落對於五行大道的最大應用，以無形無質的五行靈氣，凝聚成這有形有質的道觀。可以說這道觀是一個有形的五行空間了，與山川相合，與天地合，與人合。
當年南落被困落靈山中太陰碑中，對於五行法術的領悟便達到了擬形的境界。這擬形是南落自己命名的，卻適用於天地間任何的法術。
法術都是通過自身的法力和對於天地大道的理解來溝通天地，形成法術。這法術威力自然隨使用之的人境界高低而有大小之分。一道法術施出，能夠凝如實質之時，便算是已經進入了一種全新的境界。這便是南落所命名的擬形，算得是後天法術的顛峰了。若是再進一步的話，便算是返本還源，入了先天。那時一道法術下去，即便是先天靈寶也未必能夠擋得下來。
在落靈山中，南落雖然境界還冇有到達道境，卻算是真實的觸摸著到道境的大門了。且從那太陰靈脈中得到了許多東西，那是冇有融合之前無法體會的。出來之後去往昆侖山，沿山川靈脈而走，借天地之力養魂，亦是體悟天地大道。最後才在極西之地遇到一絲契機，一舉突破道境。
當時初入道境的他，隻覺天上地下再也冇有什麼能阻擋得了自己。那份與天地通融，舉手投足之間，便能招雲推山的暢快，讓他以為自己不會比任何道境中的人差了。但是後麵戰鬥說明著，即便是他有著恐怖的劍道神通，亦無法在道境之中稱雄。無他，隻因道境之中另有乾坤。
帝俊曾經是說道境是對於天地大道的一個融合，當時的南落並不是很清楚，直到今時今日才算是有了一個比較深的認識。
神境是對
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