第二三四章動蕩中的堅持
第二三四章動蕩中的堅持(第1/5頁)
建於東晉年間的金山寺在中國佛教界有著極為特殊的地位，這座曆史悠久、聞名遐邇的古寺在中國曆史上出過許多大德高僧，得到曆代皇帝的垂青，擁有成千上萬的信徒，在中國宗教曆史上深具影響力。
據說蘇東坡“明月幾時有？把酒問青天”的千古絕句，也是在與當年的寺中高僧佛印大師喝醉後在這兒吼出來的，蘇學士與方丈打賭輸掉的白玉帶至今留存金山寺中，如今這根玉帶和康熙皇帝的墨寶“江天禪寺”一起被譽為鎮寺三寶之一。六年前圓寂的寺中方丈宗仰大師本就是中山先生的好友，號稱擁兵三十萬的山西王閻錫山尊之為良師益友，與目前國民黨元老吳稚暉、蔡元培等人都是知交，就連蔣總司令也曾來寺中恭敬進香，其他前來詢問前世今生仕途宦海的軍閥頭子、政界顯要和工商巨臂多如牛毛，不勝枚舉，金山寺在當今世人心目中的地位由此可知。
正因為如此，安毅這個小小的少將團長的到來根本就冇有引起寺院的重視，現任住持霜亭大師冇有露麵，寺監和尚聽說是個穿著革命軍服裝的年輕軍官領著幾位隨從前來拜訪，想了想就冇在意，在他看來，連剛剛離開的國民革命軍三師師長顧祝同將軍都冇獲得住持的接見，來到這兒上香都得恭恭敬敬的跪拜，留下一百元功德香資隨即規規矩矩離去，何況是一個年輕的軍官？因此寺監和尚連個知客僧都冇派出去應酬，隻是隨意叫個小沙彌出去打發走即可。
小沙彌倒也機靈，見到彬彬有禮、英姿勃發的安毅立刻雙手合十，非常禮貌地低聲致歉：“住持大師坐關清修，寺中長老或是雲遊或是正當早課，無法接渡尚請施主見諒。”
在山門外等了半個小時的安毅非常不爽，由於他的宗教知識實在有限，加上本人從無信仰，顧祝同離開前也冇對他說過金山寺有何不凡之處，因此他根本就不懂金山寺的顯赫地位以及在宗教界的重要影響力。
安毅倒是看到眉目清秀的小和尚眼中的敷衍與輕視，哈哈一笑，轉過身去麵對身後的弟兄說道：
“這金山寺不就是出了個臭名昭著的法海和尚嗎？雖說有些道行，最後還不是被白娘子一家老小打得滿頭是包？至今仍然躲在螃蟹殼裡出不來，有什麼可牛的？哈哈……既然這樣，就彆怪老子不客氣了！夏儉、老丁——”
“到！”
一營長夏儉和警衛連長丁誌誠雙雙上前。
安毅沉下臉命令：“按原計劃執行，凡遇阻擾者儘數擒下，押送至城中政斧衙門交由軍法處置。”
“是！”
夏儉和丁誌誠敬個禮轉身走出山門。
“施主請慢！”
小沙彌趕上安毅，頗為認真地分辨：“法海祖師並非凡夫俗子傳言的那樣，祖師乃大唐
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