章節目錄第三百二十一章民間鑒寶（十）
章節目錄第三百二十一章民間鑒寶（十）(第1/4頁)
刊老師。網址能給在場的觀眾朋友們介紹下關千青銅卜，嗎？。
劉佳拿著話筒擠到專家們的中間，作為一個現場類彆的節目，是很需要主持人和專家的互動的，劉佳對時機把握的很好。
“當然可以，古代的鼎本來是烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉的，最早的鼎是毅土燒製的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象征九州，並在上麵鐫刻魅魅勉勉的圖形，讓人們警懼防止被其傷害，自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而展為傳國重器。
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想。我國遠在幼多年前就有了青銅的治煉和鑄造技術，從地下掘的商代大銅鼎確鑿證明我國商代已是高度達的青銅時代。
巾國曆史博物館收藏的“司母戍”大方鼎，就是商代晚期的青銅鼎，長方四足，高強厘米。重奶公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊。三字，是商王為祭祀他的母親戍而鑄造，可謂是無價之寶。因為青銅鼎上的銘文。經常會記載商周時代的典章製度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術小鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的曆史文物。
劉老師的話深入淺出，將青銅鼎的曆史其價值所在，都用簡單明了的話語闡述了出來，讓臺下的觀眾聽得津津有味，話聲網落，就傳來雷鳴般的掌聲。
莊睿這時已經坐回到自巳的桌子後麵，劉老師的話也讓他加深了對於青銅器的了解，心裡正思量著回頭也去收個幾件擺在家裡，這玩意雖然時代長久了點，不過總比那些陶瓷書畫類的古玩容易保存，應該數量不會太少吧。
“劉老師，那現場這件青銅鼎是個什麼來曆？能值多少錢呢？。
劉佳的這個問題，也是現場所有人都想知道的，尤其是能值多少錢，從廣義上而言，古董的珍貴之處，就是直接體現在它的市場價值上的。
“這是件典型的戰國時期青銅鼎，已經失去了鼎最原始的意義。而是作為一種禮器的存在，供在家中觀賞所用。
戰國時期的青銅鼎，從市場價值上來說，比之夏商周三代的要低出不少，不過這件青銅鼎器形古樸雅典，保存完好，包漿厚實，還是價值不菲的，至於能值多少錢，還是讓咱們京都拍賣會的錢總來給大家說吧
劉老師說完之後，把手中的青銅鼎交給了身邊的錢總，這物件的價格，冇有實物參照，他還真不敢胡亂估價。還是交由專業人士吧。
錢總經理接過青銅鼎後，
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