第47節酷吏分明
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第47節酷吏分明
洪秀全等五個人被押上南寧府衙大堂，堂上品字形排開三張桌案，中間的一個人不認識，翎頂輝煌，一派威風，看容貌大約在50歲上下，很是瘦削的一張臉，兩腮深陷，更顯得顴骨凸出，洪秀全也學過一些子平之術，知道這樣的人心腸最硬，處置起正事來不會有半點手軟，今天過堂可真的是要小心了。
下首的兩個人他認識，一個是曾國藩，一個是鄭祖琛，至於其他桂省官員分列兩廂，中間留出長長的走道供人通過。衙役押著無個人來到桌案前，不用吩咐，眾人同時跪倒：“回稟大人，洪氏秀全，馮氏雲山，肖氏超貴，韋氏昌輝，楊氏秀清均已帶到。”
“退在一旁。”鄭祖琛一擺手，示意衙役退開，自己回身麵對著周祖培一抱拳：“周大人，這幾位就是拜上帝會會首匪逆，請周大人吩咐。”
“這且不急。”周祖培很安詳的向堂下看了看，又抬手拿起書案上的一份卷宗，打開來掃了一眼：“洪秀全。”
“小民在！”洪秀全真不愧是拜上帝會邪教的教主，到了這般地步還是不肯自認有罪，口稱小民，而非‘罪民’便可見一斑。
周祖培署理秋曹有年，對於他這樣的說話自然能夠明白，也不去與他糾纏，隻是詢問案情：“本官奉皇命，親赴桂省徹查拜上帝會邪教一事，這上麵已有韋昌輝，楊秀清等二人口供，內容翔實，條理清晰。更有金田縣之地保，民眾以及爾之邪教教眾的口供多達三十餘份。在在證實，你便是邪教之主。因何還是不肯於堂上俯首認罪？難道一定要等到皮肉受苦，方肯招實嗎？”
“老大人的話小民不懂。秀全自幼飽讀詩書，從來以聖人之言奉為圭臬，絕不敢有行差踏錯之處。至於老大人口中的邪教，更讓小民不明白。拜上帝會乃是小民數年前遊曆粵省之時，偶遇教士所傳，彼者言道，凡信上帝者，死後皆能升得天堂，享受人間未有之繁華富貴雲雲。秀全久受聖人之書教誨，萬不敢以此為信然。隻是回到桂省之後，見鄉裡民眾貧苦，朝不保夕之況慘然，彼者又不曾讀書，便以此類文字以為教化之功。實乃是勸人向善之學，絕非邪教。”
“好刁口！”周祖培目光炯炯的盯著他：“如你所說，以聖人之言奉為圭臬，便應以同樣之法教誨民眾，焉有以夷人之學勸人向善的道理？而況在你府中翻出《原世救道歌》，《原道醒世訓》，《天款十條》等大逆不道之文字，更不用提還有《新朝曆法》這等謀大逆的鐵證，也是聖人之學，勸人向善的文字嗎？”
“回老大人的話：以上文字圖書皆是依照夷人所授之西洋曆法文字修正而得，隻是為秀全所行之事做以詳儘說明，絕非秀全有
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