第一百三十八章瀛王與藏王
第一百三十八章瀛王與藏王(第2/3頁)
，本州島作為日本的核心地域，也是所有日本勢力爭鋒的要點，至於九州島，並不被日本人重視。
朱祁鎮說道：“你自己看著辦。”
瀛王立即說道：“多謝父皇。”
朱祁鎮隨即看向藏王，卻見藏王手中握著一串佛珠，神色平靜，居然有幾分寶相莊嚴之態。
臉上有幾分高原紅，皮膚也比之前發黑了。
朱祁鎮說道：“藏王，你在封地過得如何？”
藏王手中按著佛珠微微一頓，說道：“秉父皇，西藏地高天低，山河壯闊，在封地聆聽佛音，百業儘銷，孩兒一切都好。”
藏王越是如此說，朱祁鎮心中就越是不是滋味。
一來是西藏的自然情況惡劣。
西藏的確是美，但是在高原之上，在這種生產力之下，各種艱難之處，要勝過中原百倍。從這一點來說，朱祁鎮是最虧待這個兒子的。
二來，就是藏王虔誠的信奉佛主。
更是讓朱祁鎮心中不是滋味。
這一點上，朱祁鎮更是矛盾無比。
大明對西藏的統治，不能不考慮宗教因素，所以一個大明宗室出身的活佛，在政治上，或許是最佳選擇。
隻是，作為一個父親，誰願意看見自己的兒子出家。
雖然，朱祁鎮也知道，藏傳佛教不禁女色。如果藏王是做一個假和尚還好說。
隻是看藏王的心思，頗有幾分看破紅塵的樣子。
朱家出幾個大德高僧，對大明江山或許不是壞事，但是這個大得高僧是自己的兒子，朱祁鎮的心中的滋味，真是複雜難明。
朱祁鎮說道：“老四，苦了你了。你有什麼要我做的嗎？”
藏王說道：“孩兒真有一事請父皇成全。”
朱祁鎮說道：“說。”
藏王說道：“孩兒在西藏，見雖有佛法，亦有僧人不明我佛慈悲之意，枉害性命，實在是佛法所不能容忍。臣請父皇，能召集中原大德高僧入西藏弘法，改風易俗，重申正道。”
朱祁鎮說道：“這自然可以的，隻是，你也要有分寸，西藏偏遠，朝廷鞭長莫及，有些事情，還是要靠當地土人，太祖從俗而治，就是如此用意。他們縱然有些不是的地方，也不可以驟然而變，恐怕地方生亂，玉石俱焚，你要當心才是。”
藏王說道：“孩兒明白。”
朱祁鎮聽得出來，藏王口中是這樣說的，卻是口不應心。這讓朱祁鎮有些無奈。
朱祁鎮從來是將宗教當成工具的。根本無法理解很多宗教虔誠的信徒那種，異端比異教更加可惡的心態。
藏王雖然信奉佛教，但是他信奉的乃至中原的佛教，對於喇嘛教有些經文也能接受的，畢竟佛教本質上還是比較開明的。
但是對於很多極端的法器，實在是不能容忍。即便朱祁鎮提點幾分，恐怕也進不了藏王心中。
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