第四十三章正統曆
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不對，而是貝琳所寫更多是數字，將大量觀察記錄，計算公式翻了出來，確定他的正確。
但是很多大儒都看不懂。
這也是理學盛行，八股橫行的結果之一。
不說太遠，就說宋代，很多儒臣的學問也是很廣博的，比如沈括等人，既是儒臣，也是一個科學家，而且在天文曆法之上，也是有所建樹的。
但是在理學盛行之後，很多儒臣都去研究心性之學了，至於這些天文曆法之學，也就漸漸不在他們必須研究之列了。
也是商輅向貝琳請教之後，才寫出一篇篇文章，用以反駁各地大儒。
一時間雙方議論紛紛。
算是讓朱祁鎮有一點清淨的時光。
而在京城之中你方唱罷，我登臺的時候。徐有貞此刻已經到了山東。
徐有貞自然知道自己的任務所在，徑直去了曲阜。
他將儀仗停在外麵，自己帶著幾個進入曲阜。想看一個究竟，隻是問左右這裡的土地是誰的。回答：“都是孔府的。”
孔府的土地號稱五屯十八莊，多到什麼程度，多到孔府直接管理不來，必須仿照六部設了六房，整個孔府都是一個大衙門。
甚至孔府有乾涉司法的權力，地方官默許，作為孔家的佃戶，孔家可以下文批捕，地方官不得管理。
徐有貞一聽這話，歎息一聲，說道：“派人去請衍聖公吧。”
既然他已經站在孔府的土地之上了，他來的消息，一定被孔府知道了。如此一來，再來什麼微服私訪，就是自欺欺人了。
但是徐有貞萬萬冇有想到的事情發生了。
去報信的人很快就回來了，得到的答複卻是衍聖公在孔府等待大人。
一時間徐有貞的臉色微微一變，說道：“好，很好。”
他本來還想給孔家留一些體麵，而今孔家自己不要，就怪不得他了。