明天子

第三十九章石破天驚

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第三十九章石破天驚(第2/3頁)

作的。

大家不說,並不意味不知道。

但是這個東西,與那個端木子是完全兩回事。

那本《端木子》,不涉及經義大道,是真是假無所謂,而今的這些甲片卻不一樣了。

這是關係到道統的東西。

因為韓愈的道統論堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公、老子,到了孔子形成儒家學派,傳至子思、孟子,至於孟子,心法不傳。

韓愈的這個理論直接催生了道學一脈。

甚至可以說宋代很多大儒就是為了補充所失想心法。

這個東西,即便是拚死也不能讓皇帝作假的。

朱祁鎮說道:“都在大內,如果諸位先看,等會向內閣報備,分批入宮觀摩吧。”

周洪謨說道:“陛下,臣提議,新建一閣列具甲骨,令一翰林院士提舉之,並下令彰德府,看看還有冇有這也的甲骨。”

朱祁鎮說道:“此事,錦衣衛與東廠已經開始著手了。朕也會在宮中選一處宮殿,存放甲骨的。”

周洪謨見狀明白,朱祁鎮其實再說,這一件事情,隻能皇家直接插手,彆人不許染指,即便要研究,也隻能在宮中研究。

這方麵的話語權皇帝要占住。

於謙目光掃過所有人,心中也知道,此刻這些人的心思都在甲骨上麵,根本冇有論經的意思了。

於謙出列說道:“今日辨經,朱子之學,精妙非常,隻是重於內聖之道,輕了外王之學,故而臣請陛下,擇大儒重修十三經。以傳天下。”

太宗皇帝所修的大書是《四書大全》《五經大全》《性理大全》,一般合稱《四書五經性理大全》,主導思想是理學。

而於謙而今所言,重修的並不是這一本《四書五經性理大全》,而是《十三經》。這就是一個很明顯的暗示了。

今日所議論的東西,定然會體現在這一次重修之中。

或許經書的正文不會有什麼變動,但是詮釋註釋的思想,定然會大變。

隻是而今甲骨文一下子砸亂了所有人的陣腳。

多數人不知道該怎麼麵對這個問題,一時間反對似乎冇有希望,不反對似乎又不甘心。

朱祁鎮乾脆不給他們考慮的時間,說道:“善。”

這短短一個音節,為了一次辟雍之會,畫下了句號。

隻是這一場辟雍之會是一個時代的結束,理學的獨尊的地位,被深刻的動搖了。又是一場百家爭鳴的開始。

這遠遠不是結束。

朱祁鎮先行離去之後,各大臣這才一個個離開。

薛瑄步履蹣跚,好像是行屍走肉一般,吳與弼見狀,有些擔心,連忙上前攙扶住,說道:“薛先生,身子可大好。”

薛瑄並不說話。而今輕輕搖搖頭。

薛瑄出了辟雍殿,他的弟子以閻禹錫為首,正在這裡迎接他。而吳與弼的弟子也在迎接吳與

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