明天子

第十三章老臣心

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第十三章老臣心(第2/3頁)

多年過去了,朱祁鎮雖然在很多手腕,用人,帝王心術上,有了很大的進展,但是對儒學的認知,還是二把刀。

胡濙說道:“在於有所為。”

朱祁鎮一時間,不大明白,說道:“此意何解?”

胡濙說道:“道家是出世之學,佛家更是虛誕之極,唯有夫子之門,從來是入世之學。誠心正意,所謂何事,乃是知這天下有仁義,有大道。所謂聖賢書不過如此而已。而知大義而不為,明大道而不行,非儒也。論語曰:‘知不可為而為之。’孟子雲:‘義之所在,雖千萬人吾往也。’朱子雲:‘存天理,滅人欲’所謂何事?如果為存天理而存天理,為滅人欲而滅人欲,則下之下矣,就是讓人不以私情而害公義,不以私心而害大事。這是修身的道理,也是做事的道理。”

“我雖匹夫,但自信在禮部整理曆代典籍,也是有所作為的。孟子雲:‘窮則獨善其身,達則兼濟天下’。陛下身居九重,可謂達之至矣。如果冇有兼濟天下之心。老臣反而要失望了。陛下既然有此心,就是天下之幸。”

朱祁鎮聽了,隻覺得心神微微激動,幾乎不能克製。

朱祁鎮之所以感動,原因是兩個方麵。

第一個方麵是胡濙的身份地位。

不同的人說出來的話,會給人不同的感覺。

胡濙是當初輔政五大臣之一,三楊皆去,張輔駕鶴,唯餘此老了。

朱祁鎮對當初輔政五大臣,其實有一種類似老師的感情。朱祁鎮也是從他們身上學到了如何做一個皇帝。

這種特殊的感情,讓朱祁鎮能聽進去胡濙的話。胡濙這種支持朱祁鎮的話,讓朱祁鎮心中分量也不大有不同。

其次,就是胡濙乃是用儒家典籍來證明朱祁鎮所作所為的正當性。

大部分明代的士大夫都秉承的從道不從君的思想。舉著孔孟朱程的金科玉律,來限製朱祁鎮的舉動。

當然,朱祁鎮內心之中其實明白。

這種君臣之間的製衡,是必然的。如滿清一般近乎奴隸主的權威,其實並不利於朝廷發展與運作。

但是這種製衡落到他身上了,朱祁鎮卻是難以忍受。

偏偏朱祁鎮在儒學上的修養,隻能算是二把刀。很多話,他感覺不對,但是並不能駁斥回去。

這其實是朱祁鎮一直心焦的一個問題。

僅僅一麵複古的理念,能扛起變法的大旗嗎?

胡濙見朱祁鎮臉色稍緩,說道:“老臣唯有擔心的是兩點。”

朱祁鎮恭恭敬敬地說道:“先生請講。”

“做事最忌反複,要麼不做,要做就以一而貫之。”胡濙說到這裡,忽然笑了,說道:“這一點老臣並不太擔心陛下,陛下當年要滅瓦刺,被太皇太後一頓責罰,老臣還覺得陛下太過輕率了,卻不想陛下以此心秉

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