第三十章安南盛世
第三十章安南盛世(第2/3頁)
似乎很多人都覺儒家這一套，不能強國，其實這個觀點是錯誤的。
就看看安南就行了，安南之前與占城兩國對峙幾百年，即便是在安南陳朝最後幾年，一度被占城打到了升龍城下。
如果不是占城王被叛臣所殺，我們能看到的就不是安南吞並了占城，而是占城吞並了安南了。
大明入侵對安南來說，既是危機也是際遇。
太宗皇帝在安南一用明之製度，造成了烽煙四起的結果。但是明之製度並冇有在安南消失，而是黎利占據安南之後，在很多地方都用明製度。
並且分天下為五道，確立儒家思想為根本。數十年來安居樂業，安南的局勢一日好過一日。
這就都是能看得出來的。
看看安南在邊境的舉動就行了，麵對大明在邊境紛爭之上，還是有幾分咄咄逼人之態。
甚至安南有十三萬常備軍。也就是安南的京營，至於各道也各有屯兵，加來起來有數十萬之多。
誠然一大國也。
在這些年裡，占城幾乎年年來求救，就是安南對占城的步步緊逼，甚至數次大軍臨於都城之下。
至於老撾，哀牢等國，更是被打的冇有脾氣。
安南甚至關上門來自稱中國，並令東南亞數十國向他們朝貢。
這就是安南亞宗藩體係。其中想與大明並列稱南北朝的野心，幾乎昭然若揭。
從後黎朝太祖太宗，到現在以及今後幾十年。乃是安南曆史上少有的高光時刻。甚至後世歐洲人評價，即便到了現代越南在東南亞地域的權威，也比不上當初。
這不僅僅是安南國力上升，還有文化。
這一段時間，也是安南民族意識覺醒的高峰。
在這一段時間之內，安南完成了雄王傳說。並將他寫到入了正史之中。
什麼是雄王傳說？
就是安南人層層加碼出來的祖先傳說，說雄王乃是神農之後，乃是上天所令，與北方各帝各據一方。
甚至有號稱安南第一雄文《平吳大誥》。其中種種汙蔑之詞，這裡不細說。文中論述了安南獨立的合法性。
雖然這一篇文章看著朱祁鎮怒發衝冠。
其中有很多話，讓朱祁鎮不忍。文章之中，多處盜用，中國古文佳句，有駱賓王，李密等人的文字典故，這也就罷了，反正千古文章，彼此化用，也大有人在。其中多次蔑視朝廷之處，朱祁鎮也不在乎。但是其中稱呼宣宗皇帝為狡童，卻是朱祁鎮不能忍的。
畢竟朱祁鎮與宣宗父子情分雖然不多，但決計不少。
但是天子之怒，有如雷霆，未發之際，密藏於九天之上，風雨之來，密雲不雨。
生氣歸生氣，越是生氣，朱祁鎮越是對安南重視。
如果軍心民氣幾乎到達巔峰的安南，想要如朝鮮那般一鼓而下，是決計不可能的，甚
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）