第十六章朱祁鎮心中的《大明會典》
第十六章朱祁鎮心中的《大明會典》(第2/3頁)
量自由度。這就造成了很多奇葩的行為，後世不能理解，但是當時卻是事實。
比如，某些鈔關的主事，居然在收夠定額之後，放開鈔關，免稅過往百姓的賦稅。
這分明是慷慨國家之利，為自己邀名。但是如果在法律層麵上，根本冇有什麼可治他的。這種種弊端，讓朱祁鎮不由想起自己當初所上的政治課。
是的，後世法律體係看似平平無奇，其實要比大明的法律體係高明出了不知道多少倍。這也是朱祁鎮要給《大明會典》之中夾雜的私貨。
就是一整套邏輯相同，從憲法到各種專門法，以及各衙門可以發布的法律法規，這種層層相接的法律體係。
這裡就不說了。
如果你不明白，請問你的政治老師。
如果按王恕所言，他編出來的《大明會典》，其實就是對大明典章製度變化的資料彙編，雖然有一定的現實指導做用。
但是朱祁鎮要編出來的卻是一套現代化的大明法典。
其實真要說出來，這一件事情未必對皇帝有利。
因為在之前，大明皇帝權力是不受限製的，大明律什麼的，甚至比不上一些政治潛規則。皇帝有充分的權力空間。
但是如果在建立起這樣一個法律體係，形成一個完整的法律體係之後，他限製的不僅僅是百官的權力，同樣也是皇帝的權力。
對這一點，朱祁鎮也思考過了。
如果按照曆史上的演變，明清體製最後演變成為君權無上，這種演變就從太祖皇帝廢除丞相就開始了。最後由清朝的奴隸思想灌輸之下，完成了最後的建設。
演變成為上，整個中國隻有一個人，就是皇帝，剩下的人都是奴才，或者求做奴才不可得的人。
也讓中國帶進了死胡同之中。
而在漢族政權之中，不過那個朝代，皇帝的權力從來不是無限的。即便而今也是如此。無非是讓士大夫換一個東西來限製君權而已。
對於有作為的皇帝，麵對的冇有什麼不同的。
對於冇有作為的皇帝，安安分分當一個庸主，又什麼不行？
當然了，朱祁鎮內心之中，還有一些陰暗的想法。那就是即便《大明會典》有成。隻能限製他之後的大明君主，豈能將緊箍咒帶在他的頭上。
後世兒孫的事情，他不想管，也管不了了。
朱祁鎮細細的將自己所想結合大明現實情況，說給了王恕聽。
王恕越聽越嚴肅，越聽越是肅穆，他恍惚之間，有一種在老師麵前聽講的感覺。他也是當過地方官的，自然知道各地的情況是什麼樣子。
朱祁鎮給他講這一套體係，讓王恕感到興奮之餘，卻十分惶恐。
興奮在於如果這一件事情，真能夠完成的話，那麼大明官場的政治風險，將煥然一新，很多事情都可以避免的。
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