第十三章請修大明會典以安社稷疏
第十三章請修大明會典以安社稷疏(第2/3頁)
與五軍都督府的變動，以及其他方麵的變動，比如巡撫的設置，文官總督，內閣的變化等等。
這些都是與洪武時期的祖製不同。
從而引申出：“我太祖高皇帝、稽古創製、分任六卿。著為諸司職掌。提挈綱領、布列條貫、誠可為億萬年之大法也。顧其為、作於洪武之中歲。晚年續定者、雖官署名職、間有更易。列聖相承。隨時與事、因革損益、代各不同、而皆不失乎太祖之意。是以政化旁行、重熙累洽、有前代所不及。然歲月既積、簿籍愈繁。分曹列署、或不能遍觀儘識。下至遐方僻壤、閭閻草野之民、蓋有由之而不知者。”
也就是官職改易，新官的權力範圍，並冇有法律規定，隻有約定俗成的規矩。這就引起了種種不變。
也就是說，徐有貞將本來是法律上的問題，引申到了政治體製之中。
也就說現代的大明體製，已經不是開國之初的《諸司職掌》所能飽含的。
於是乎，接下來的也就成為必然了。
麵對這樣的局麵，皇帝應該“命儒臣纂述大明會典。輯累朝之法令。定一代之章程。鴻綱纖目、燦然具備，創製立法、以貽萬世。”
“凡損益同異、具事係年、條分類列、通前稡為一、以成一代完典。使天下臣民、知所趨向、同歸皇極。使群臣其督率各官、各供乃職。勤乃事。所貴質得中、事理兼備。失之前者、得正之於後。”
簡直是給朱祁鎮送來最好的助攻。讓朱祁鎮豁然開朗。
變法這個大題目，朱祁鎮還冇有想到從什麼地方著手。徐有貞給朱祁鎮指明了方向。
編撰《大明會典》本身就是將從洪武之後官方變化規定下來。
今後大明一切政治活動，典製章程，都是要從《大明會典》之中找到依據。
所以，朱祁鎮將自己想要的寫進《大明會典》之中，並讓《大明會典》成為大明的法典。
而且即便群臣也找不到反對的理由。
無他，盛世修典。而今大明武事以備，當修文事。就好像太宗皇帝要修《永樂大典》一樣，現在皇帝也應該效仿祖宗，修一部大書。
如果單單看上麵文字，怎麼看都覺得該這樣做，實在是光明正大，皇皇堂堂。
有一種不修《大明會典》，上對不起祖宗，中對不起陛下，下對不起百姓的感覺。從這個邏輯去推敲，環環相扣，無一字語及變法。
但是卻已經將變法的道路給朱祁鎮給鋪平了。
朱祁鎮看了又看，此刻他隻有一個念頭，就是將徐有貞調入京師。
誠然，朱祁鎮也知道，徐有貞不是什麼道德君子。但是經過這一件事情之後，朱祁鎮才明白一件事情。
他的一切思想基礎，都在後世奠定了，不管是後來再怎麼學習儒家學問，但也不過是
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