第4章布置
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第三十三卷 第四章 布置
海麵上，一艘排水量約100噸左右的漁船的蒸汽機“突突突突”的冒著煙，把坐在漁船上的眾人和漁船上的一箱箱的水貨運到了白沙灣南部十多公裡的一片外海上。
海上的風浪不算大，也不算小，漁船稍微有一點點的顛簸，不過總體還算平穩。
此刻正是下午，天上的太陽照射在這片海麵上，可以讓人看到海麵下那清澈蔚藍的海水。
這片海域相對寧靜，而且在這裡捕撈的船隻也少。
看到目的地到了，船老大走出船艙，直接來到船頭位置的甲板上，想要告訴包船的客人他們選好的地點到了。
船頭的甲板上堆滿了一箱箱的鮮貨，那些鮮貨都是灣蝦和花毛貝，一圈人正站在那些鮮貨旁邊正在說著什麼。
船老大走近，正聽見那群人中的一個看起來隻有十六七歲的年輕人正侃侃而談。
“守護之神教派是一個在西方大陸非常有名的教派，這個教派對馭獸之術非常的有一套，在守護之神教派的理解之中，人的意識是宇宙中最神秘的領域，當我們把自己的註意力集中在我們所看到的野獸的身體上時，我們其實就是在告訴自己，因為它的身體與我們是不同的，所以它就是與我不同的，當你有了這樣的想法之後，你就是在自我抗拒與這些動物進行交流，你的意識，就在把它們的身體當做你與它們交流的障礙。所以也無法抵達它們的內在，而這些動物，都是尕雅創造的生靈。他們與我們其實是平等的！你們其實都可以試著無視這些動物的身體，而與他們的內在試著交流一下……”
張鐵在這裡繼續裝著神棍，以他對守護之神教派的了解，特彆是當初從克雷爾哪裡了解到的一些知識，在這裡把自己裝扮成一個守護之神教派的虔誠信徒，完全綽綽有餘。
連一直對張鐵有所懷疑的風蒼梧，到了這個時候。也都相信張鐵真的是守護之神教派的虔誠信徒，至少。張鐵很認可守護之神教派的那一套理論。如果是一個生活在太夏的華族騎士會對那些外來的宗教教派感興趣，那是一件奇怪的事情，而像張鐵這種，從小就生活在次大陸上的人。對守護之神教派感興趣則很好理解。
張鐵在說著這些話的時候，無論是假裝的也好，認真的也罷，村上春樹和樸勇泰都一臉崇拜的看著張鐵。
“這麼說，你可以與這些海洋動物進行交流了！”朱大彪有些不相信的問道。
張鐵謙虛的笑了笑，繼續放出了一個巨大的煙幕彈，也為自己修煉的《大荒經》的某些能力在太夏做了一個鋪墊，如果將來有人發現自己可以馭獸的話，那可千萬不要奇怪。因為這都是自己從守護之神教派哪裡繼承學習的秘法，今天來抱虎
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