玉婆娑

章三百一十二以玉為引

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章三百一十二以玉為引(第1/3頁)

章三百一十二以玉為引

絕冠嶺作為仙盟的總部,其上也有丹房。不過平時很少有人會用,但裡麵一應俱全,並不需要琳琅再添置什麼,直接就可以開爐煉丹。

關上門,琳琅感覺到冷子寐並未走遠,隻站在了丹房外麵的平臺處冇有動。

或許他是對自己不放心吧

琳琅想著,卻已無心再斟酌其他,而是將兩片玉簡並列擺在了身前的木桌之上。

左邊那塊是記錄了九轉丹所需靈材的丹方,右邊,則是記錄了九轉丹的煉製之法,若想丹成,那兩者便缺一不可。

深吸了口氣,琳琅先將丹方玉簡拿在手中,沉入神識,將早已熟記於心的靈材又過了一遍,然後點點頭。

除了神雪鹿茸,其他靈材雖然也是珍貴無比,但以冷子寐仙盟長老的身份,早已準備妥當,進入丹房之前,他就都交給了自己。

既然靈材齊備,接下來就該研究這煉製之法了。

玉簡在手,琳琅微微有些忐忑。

莫老說著九轉丹的煉製之法並不難,卻有些考究,也不知自己能否勝任

可當琳琅的神識掃過玉簡之時,一抹深思伴隨著一抹笑意同時展開在臉龐之上,讓她禁不住長舒了口氣。

《神農四經》曰:上藥令人身安命延,昇為天神,遨遊上下,使役萬靈,體生毛羽,行廚立至。

這煉製之法的玉簡中旁的不寫,卻偏偏一開頭就寫了這《神農四經》中關於丹藥的話,琳琅略一讀來,就有種十分微妙的感覺。

再看下一句,竟又是引用自《玉經》中的一句話:玉亦仙藥,但難得耳。服金者壽如金,服玉者壽如玉也。又曰:服玄真者,其命不極。玄真者,玉之彆名也。

再然後,就什麼也冇寫了,偌大的玉簡中隻這兩段引自不同典籍中的話,卻讓琳琅有種豁然開朗的感覺。

“上藥令人身安命延,昇為天神玉亦仙藥,卻十分難得”琳琅默念著這兩句話,突然間雙眸一亮,隻覺得渾身都在微微顫抖。

神農,乃上古大神神通修士中最頂尖的丹師。相傳他嘗百草,辨藥性,且煉製任何靈丹都不受靈材的限製,隻要經他手煉製出來的丹藥,無一不是“上藥”。

而《玉經》中的這句話很顯然是以“玉”為引,方為“上藥”之本。

怪不得莫老不願交出煉製之法,隻因此法太過抽象。但將神農煉製“上藥”和“以玉為引”聯係起來,琳琅一下子就想到了,或許,神農前輩能夠煉製上藥的能力,是因為他身上有特殊的“玉”?

玉,玉,玉那自己識海中的玉婆娑,豈不也是暗合了其內之深意?

玉婆娑以“玉”為名,肯定就和“玉”有幾分關聯才對。相傳子幽蓮生於佛蓮之邊,日夜沐浴佛氣,本是無子之蓮,卻在蓮心生出了玉婆娑!

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