第二百六十三章賴氏風水
第二百六十三章賴氏風水(第2/3頁)
要有勞你費心了。”
聽到林小雨說這句話，駱駝心中頓時一鬆，臉上立即堆上了笑容，拍了拍胸脯，“冇說的，以後咱們就齊心協力找真墓，我在長安待的日子很長了，怎麼的咱也是經年的發丘了。”
林小雨點了點頭，又閉上了眼睛，“倒鬥”一行和術數一門有著千絲萬縷的聯係，比如說摸金派擅長通過星象風水的知識，像“尋龍訣”和“分金定穴”，這兩樣根本就是出自於堪輿學。
風水術在長期的曆史發展進程中，形成了諸多的流派，各個流派的理論、術語、操作技術等各個方麵都有不同的特點，看待和剖析風水的角度各不相同。長期以來，堪輿流派被劃分為巒頭形勢派和理氣派兩個大的派係，兩個流派下統諸多小流派，不過被證明是錯誤的。在華夏五術中，以風水術的派彆最為繁多。
林小雨雖然不是正宗的“倒鬥”，但卻有彆的本事來找真墓，堪輿也是他這些天看書看得最多的一個類彆。
風水術的理論根據是周易，周易在五術上的應用分支雖然很複雜，但在大範疇上無外乎是八卦陰陽五行體係和天乾地支陰陽五行體係兩個大的分支。
比如八卦陰陽體係下就有三合派，天乾地支陰陽五行體係下也有八宅派、納甲派、三元派、金鎖玉關等等。
若是果真有帝王墓存在的話，那點穴的時候也必然是通過這些手段去點的，隻要找到了這個穴位所在也就能夠找到帝王墓葬的位置，相比起駱駝這幫“倒鬥”他的手段更為直接。
不過若是真像駱駝所推測的這下麵的墓葬真的是個帝王墓葬的話，這倒是簡單了，華夏雖多，但龍脈卻是隻有有數幾條，而長安自古就有一條龍脈所在，雖然自清末以後龍脈破壞殆儘，但隻要找到原始龍脈的遺址也就找到了那個帝王墓葬所在。
拿出羅盤在勘測了一下地形之後，林小雨準備開始尋龍點穴，事實上自古以來風水地師最大的心願就是能夠發現並點亮一處龍脈，不過龍脈何其珍貴和難得，基本上要經過十代人曆朝開國才能點亮一處龍脈，尋龍點穴也就變相成了改朝換代的一個標誌，一般人可承受不住這股強大氣運近迫。
因此尋龍點穴也就成了風水地師的一個畢生最高心願，就算是強如當年的劉伯溫也因為點龍脈遭反噬，後來隱身飄然遁去這也是最大的原因。
剛才那個賴氏也是傳承的楊公風水一派，楊公風水術承繼了晉代郭璞“乘生氣”的堪輿學精髓，強調龍、水、向三者的有機結合，在理氣方麵註重龍氣和堂氣的配合，以七十二龍乘龍氣為核心，乘龍氣者為吉，乘旺盛的龍氣者為大吉，不能乘龍氣者為凶，破壞龍氣者為大凶。
這種科學的堪輿理論和操作技術
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