第三十一章三生石上舊精魂（下）
第三十一章三生石上舊精魂（下）(第3/4頁)
和你見麵。”
李源悲痛後悔不已，但也隻能為他洗澡更衣，到黃昏地時候，圓澤就死了，河邊看見地婦人也隨之生產了。三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源把一切告訴了王氏，於是王家出錢。把圓澤埋葬在山下。”
“……李源再也冇有心思去遊山，就回到惠林寺，寺裡的徒弟說圓澤出門時就寫好了遺書。十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤地約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲。李源聽了。知道是舊人。忍不住問道：‘澤公，你還好嗎？’”
“……那牧童說道：“李公真守信約，可惜我地俗緣未了，不能和你再親近，我們隻有努力修行不墮落，將來還有會麵的日子。‘
這個故事，從前易青讀書的時候，也曾聽人說過，又在各種書籍中看了不知多少次。圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下來一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方。稱為‘三生石‘。
不過此時聽一代黑幫大豪在這幽靜的佛寺裡娓娓道來，竟不期然有種出世的恍惚之感；回想一下華雲豐、華雲清、孫雲博這三人糾葛半生的恩怨情仇。竟仿佛真的感受到，那冥冥之中掌控一切的力量，在引導著人們地前世今生，愛欲沉淪而無法自拔。
當年圓澤轉世的牧童對李源唱的那首歌，正是一開始時莊可大師吟誦的詩句——“三生石上舊精魂……此身雖異性長存。”
“欲問前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。”莊可大師聽華雲豐講完了，馬上接著他的話說道：“你可知這意麼？”
華雲豐怔怔的想了半天，才慚然道：“弟子……弟子迷失了。目不見雲，不表示雲消失了，是因為雲離開我們地視線；目不見月，不表示冇有月亮，而是它運行到背麵去了；同樣地，人的一生就像行船，我們的本心就如同船，而外來的影響我們善惡的執著就象岸——我們的船一開動，兩岸的風景就隨著移動。生如出發、死如靠岸，船是不變的，但岸在變，風景就隨之不同了。每個人都象蘇東坡寫的這個故事一樣，都站在自己地三生石上，隻要秉持本心，守住自己的‘舊精魂’，便能得致生命的超脫。”
幾句話說完，華雲豐滿頭大汗。
易青在一旁得聞妙義，一點也冇有被華雲豐的這種“跳躍性思維”弄迷糊了，反而由衷的露出歡欣鼓舞地快樂神情來。莊可大師此時才註意到坐在華雲豐身邊的他，不由麵露讚許之色，緩緩地點了點頭。
或許，每個人都站在自己的三生石上吧！人在做，天在看，無論你迷失到哪個岸邊，隻要及早回頭，放下仇怨執著，
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