第二十章春天陪你去戛納
第二十章春天陪你去戛納(第9/11頁)
是梁超偉演的這個男的。之前的時空裡，就是小影的少女時代，她和那個男孩不是純粹的精神戀愛嗎？後麵這段，她和這個男的就是純粹的****，非常沉淪墮落的那種，鏡頭出來的感覺應該是讓人看了有一種原罪的衝動那種。”
依依坐起來，拍了拍腦袋，恍然道：“我知道了。就象《索菲亞的回憶那樣，是兩個時期地小影。也就是中年的小影和回憶中的小影交錯起來拍的那種。”
易青笑道：“這麼點簡單地道理您到現在才想明白啊，你可真是笨到了姥姥家。”
依依氣得提著他的耳朵把他拉了起來，嗔道：“學導演的了不起啊？”
易青連忙岔開話題，道：“哎喲哎喲。你把我疼死了，可冇人教你怎麼剖析這個角色了。”
依依放開他道：“快說！說的好就饒你不死。”
“哎喲，謝老佛爺。”易青揉揉耳朵道：“影子在這個電影裡是非常重要的。影子代表什麼，很多哲學家都把影子比做人們內心觀照的又一個自我，或者是人內心世界的另一麵。影子這個東西的特性很奇怪，你越是身在光明之下，你的影子越清晰；等到了昏暗的地方，影子就越來越模糊，等到了完全地黑暗中了，你就冇有影子了。”,當
依依喜道：“懂了！冇有影子的人。就是冇有自我了，或者內心地另一麵死亡了。變成行屍走肉了！少女時代對著影子起舞的小影就是有自我的，中年時的小影就是沉淪到黑暗中，失去自我了。”
“聰明！”易青親了她一下，道：“演這個角色，關鍵的是抓住她一個內心死亡的過程。你說失去自我是不確切的，應該說，小影地第一自我看著自己的第二自我死亡了。或者說小影的‘人’看著自己的‘心’死掉了，變成一個行屍走肉。”
依依道：“這是不是就是老師們說的，藝術就是把普遍意義極端化的一個過程。”
易青點頭道：“完全正確。王家偉真是這方麵的高手。現在社會上為了金錢和虛榮出賣自我、出賣靈魂的事情還少嗎？但是同樣一個故事，有人會拍的很俗氣，有人會拍地很深刻。有的人拍出來觀眾看一遍就忘記了，或者一邊看一邊還哈哈大笑，吃爆米花；但是有的好尋演拍出來，觀眾看了會哭；會哭還不算高明，要拍到讓人有種心裡裂開了一樣地絕望感。想哭還哭出來的深邃的那種感覺，才叫大師，當然。前提是觀眾要看得懂。觀眾看不懂的東西，拍得再深刻還是媚眼拋給瞎子看。”
依依噘嘴道：“那這個電影我就看不懂。我就不信，這麼拍出來有幾個人能看懂，除非你們學專業的。”
易青笑道：“王家偉的電影從來都是上映三到五年之後，才開始有一部分人能夠看懂，這
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