第十章大話東遊
第十章大話東遊(第3/4頁)
等你們學校請我交流會的時候我可以威一下。”
大家都驚訝的看周星池，隨即開心的大笑起來。多麼坦誠而真實的星爺！難怪他被人稱為草根中的大師。他不懂得任何高深的藝術理論，卻把藝術完成的比任何理論家都要更徹底和到位。
表演班地同學們都紛紛道：“是啊，易導和孫導給說說唄。”
易青看依依也是興趣濃厚。
他請周星池坐下。大家都圍著坐了。
易青道：“後現代主義是相對現代主義說的。我們平時要表示跟一個東西相反，或者把一個東西顛覆地時候，就會說後什麼什麼。比如後印象主義，就是反印象主義，後烏托邦，就是反烏托邦。”
“啊？”周星池笑道：“後現代主義，就是把現代主義反過來。”
易素點頭道：“就是。說白了值一提。其實很簡單的，有些‘裝家’故作深奧。現代主義就是用一些正麵的嚴肅的。所謂高雅正規的那些手段來形容修飾人或者事物的一種藝術表現方法。後現代主義，就是顛覆、諷刺、嘲笑這些方法，把它們反過來。”
依依問道：“那什麼叫解構呢？”
孫茹摟著她的肩膀道：“解構主義是現代語言學地一種理論，原來是用來探討人的思維和語言的關係的。近代的西方人認為，語言與思維存在直接的對應關係；你有什麼思想，就可以用什麼語言表達出來。解構主義在西方的流傳的時候，就是得益於後現代的文化氛圍。才這麼發達起來地。因此解構主義又與後現代主義是好兄弟，如果說是後現代主義是對現代社會、文化的一種反思、反省，那解構主義就是說，把這種反思用大白話，用笨蛋都能弄懂的形式說出來。”
“哦……”周星池恍然大悟地樣子，笑道：“這個道理我十幾歲就很知道了，你們搞專業的人卻弄的這麼複雜神秘，搞得我一直都不敢問。就是把很正經的東西弄的不正經了，然後把思想性的東西偷偷加進去嘛！”
易青笑道：“是是是。其實就是無厘頭。‘裝家’們覺得說無厘頭很低級，說後現代解構主義就很高級。不知道是為什麼，哈哈。”
孫茹笑道：“星爺在大陸這麼紅。就是因為我們這裡九十年代末到現在這個時期，人們的思想是最需要後現代。需要解構的時候，是時代呼喚了星爺這個英雄。”
易青道：“是啊。我們中國幾千年一直相信老祖宗的儒家思想。什麼都要嚴肅，什麼都要正經八百。小孩子不讓玩不讓笑，隻要求要聽話，要苦讀。以前有個朱熹的老變態，說什麼業精於勤荒於嬉。有個他的信徒給皇帝做老師，小皇帝順手折了一根樹枝來玩，結果就被這人臭罵了一頓，還罰抄書，結果後代的儒生還非常變態的稱這
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