活色生香

第三十八章君子可欺之以方(上)

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第三十八章君子可欺之以方(上)(第1/4頁)

說起中國影視的表演學,現在最盛行的莫過於兩派。

一種是以話劇舞臺表演為基礎衍生出來的,以再現模仿為刻畫人物手法的表現派。這種表演方式上手快,學得人也多,同時也特彆適合電視劇表演,所以中戲出身的科班演員大多精通此道。

還有一種,是以斯坦尼理論派為基礎,加了一點布萊西特理論的體驗派。也就是易青教依依他們班學生的這些東西。這種表演方式隨著研究的深入,和學術的發展,越來越成為時尚的表演主流,雖然上手慢一些,但是能夠規律性的幫助演員適應各種角色。近年來一直倍受電影學院推崇。

電影學院的表演二級學院自己內部也分成兩派,一派是以院長係主任崔新清老師和她的丈夫霍宣老師為首的表現派學者;另一派是以副院長係副主任王敬鬆老師,著名演員黃雷老師為首的,推行“齊派表演理論”的學者。

這“齊派表演理論”其實就是傳統的體驗派的衍生。是斯坦尼理論在中國實踐中總結出來的,與中國文化、中國傳統價值判斷與文化思辨相結合的產物。這套理論強調演員的創作目的、創作工具、創作結果三位一體,即這三個的答案都是演員本身,創作目的是為了演出自己的個性,創作工具是自己,創作結果是象自己一樣的角色,和象角色一樣地自己。

這套理論以解放天性為基礎。與傳統的體驗生活相結合,強調對規定情境的把握與開掘,非常適合中國學者和年輕演員的學習掌握。以致於剛剛在學術界提出時,非常轟動。此後每年專為學習這套理論地各國演員、留學生絡繹不絕。

自然的,第一個創造性的提出這種理論的那位大師,也名垂青史,大名赫赫。

這位開宗立派的一代大師,就是徐曉君要拜訪的齊世龍教授。

齊老師一代鴻儒巨匠,跟孫老爺子一樣,可謂桃李滿天下,育人無數。與孫老爺子同的是,孫教授的學生大多是手握實權的電影公司、國家單位、拍攝團體的掌舵人,而齊老師地學生多半跟老頭自己的性格一樣。都是些童心為泯地,相對單純的演員和學者。

齊世龍教授自己就不擅長處理人情世故。教出來的學生也大多是口碑不錯的樂天派。

40年齊老師在一群考生當中發現了後來星光燦爛的黃雷和江文的弟弟江武,又資助了一個當時好幾天冇吃飯的窮孩子。這個窮孩子後來成了他齊派表演理論地集大成者,傑出的學者,電影學院曆史上最年輕的教授、副主任、二級學院副院長——今年將成為依依這屆考生的兩名主考之一的王敬鬆老師。

13年,齊老師又在美術係的落幫考生中發現一個美玉良材,該良材從未想過要考表演,在齊世龍教授鼓動

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