第二章懶人易青（2）
第二章懶人易青（2）(第2/3頁)
珍珠鮮鮑……看的易青一個星期不想吃家裡的飯。
易青把這黎安的這兩部電影翻來覆去看了幾遍，除了看出好吃的菜之外也看出了點門道。
原來黎安是個華裔美國人。作為一個好來塢的二三線導演，他可謂多年鬱鬱不得誌，不被美國上流社會認可。因為黎安本人是個國學非常深湛的中國人，他古文能力很好，寫得一手好書法，又懂金石古董。這樣的一個人，他的作品裡當然有濃鬱的東方氣息，所以西方人很難接受。
所以他的電影往往都帶有一種強烈的東西方文化衝突與融合的人文意味。比如《飲食男女》就是典型的以飲食為媒介，講述一個東西方文化、現代文化與傳統文化相衝突和包容的故事。
易青無意中看懂了這兩部電影，於是也無意中為他以後讀解黎安這個導演的其他作品打下了一個基礎。他第一次看《臥虎藏龍》，就本能的想，黎安在這部請來發哥加盟的大製作裡是不是又想傳達東西方的矛盾衝突這種命題。
無論是商業片還是藝術片，一部電影是否成功的最基本標準就是導演語彙。在電影裡，導演想要從正麵或者側麵告訴給觀眾的那句話，是整個電影的靈魂。
在《臥虎藏龍》這部戲裡，黎安用一條劇情明線和一條劇情暗線交替發展的手法來完成自己的導演語彙，提出自己對東西方文化乃至整個人類的未來的看法。
在這部電影裡，張子怡飾演的玉嬌龍是明線，是西方文化的代表符號，象征著**的無限擴張，象征著人要開放自由無限製的實現自己的**追求這個思想。
另一方麵，鄒潤發飾演的李慕白和楊子瓊飾演的俞秀蓮是暗線，是東方文化的代表符號，象征著人對**的隱忍，象征著東方人含蓄內斂的生活思考。
在影片中，性格鮮明的玉嬌龍從不掩飾自己的**，為了追逐自己的**，她從對青冥劍這一“物”的占有**發展到對李慕白這個“人”的占有和征服的**，進而擴大到對自己所在生活的徹底顛覆。她所做的一切都是為了使自己高興——盜劍、幫助碧眼狐狸、跟馬賊頭子私奔**、出走逃婚、大鬨江湖、打傷關心自己的俞秀蓮……她全然不顧自己的行為會對親人和家族以及關心自己的李慕白、俞秀蓮等人帶來多少傷害，隻圖他自己痛快就行。用我們中國人的眼光來看，這小娘們兒太他媽操蛋了，狼心狗肺自私自利；但是西方人特彆美國人看她就非常順眼，脫了張子怡東方人的外殼，這個角色整個就是一個美國牛仔的內核。
而發哥演得李慕白，典型的就是一個東方老學究。他的拜把子兄弟為他擋刀死了，他後來愛上了自己兄弟的未婚妻俞秀蓮。這要是換了現代人或者西
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