第二百一十一章決戰幽雲（二）
第二百一十一章決戰幽雲（二）(第1/9頁)
大梁又名汴梁，戰國的魏，五代時期的梁，晉，漢，周，都建都於此，另外，西漢時期的梁孝王，也曾經把開封作為他的封國”梁國的都城，大梁城是槽運的重要節點，便利的水陸交通為大梁城提供了發展的動力。但是，由於中原數十年動亂，曆經戰火的大梁城在大周朝初建之時，在城市建設、百姓富裕程度等諸多方麵，都和廣州、杭州、成都等南方城市拉開了差距。
經過郭威和柴榮的數年勵精圖誌，大梁城日漸繁榮，各方商賈雲集，和南方的幾個大城市相比，差距迅速縮小。
在顯德四年的時候，由於大梁城人口迅速增長，房屋已建得十分密集，不僅火災頻發，而且民宅侵入官道，嚴重影響了城內交通，城內更有無數的墓地，占據了無數黃金寶地。柴榮下詔將都城內所有違章建築全部強迫拆毀，並且將城內所有的墳墓遷往城外重新安葬，讓死人為活人騰出地方。
遷祖墓就和當年毀佛行一樣，受到了極大的非議。
柴榮力排眾議，強行把此事推行下去，不到兩年時間，大梁城為之一變，街道以宮城為中心，四個方向上各有一條寬闊的禦道作為出城的交通乾道，唐時的封閉坊裡製基本廢除，代之經由街巷聯係宅院的開放式居住區，全城範圍內商市與居住區混雜分布，沿街開設各種店鋪，店鋪門向街道開敞，形成若乾部繁華的商業街道，城內還有五六處“瓦子”，是綜合的遊藝場所，常常是通宵營業，形成了曉市和夜市。
俗話說：大河流水小河滿，大梁城繁榮起來，城內老百姓各項營生也就好做了。生活也慢慢富裕起來。基本生活需求得到滿足之後，人們自然就會追求精神生活，春節、元宵節、填倉節、龍頭節、清明節、端午節等節日就過得熱鬨而喜慶。
元宵節過後不久，龍頭節又如期而至。
二月初二是傳統的龍頭節，也稱為青龍節，俗稱為龍抬頭”，是祭龍、迎龍、敬龍的節日，龍是瑞祥之物。能呼風化雨，人們渴望龍能抬頭治水，降福人間。
對於以農為重的大周朝來說，龍抬頭是一個重要的節日，柴榮帶領範質、侯大勇等重臣以及禁軍主將們在郊外舉辦“引龍”儀式，盛大的“引龍”儀式結束之後，眾人各自回到家中，舉行著各式的慶祝儀式。
初到大周朝之時，侯大勇對這些節日一概漠視，但是隨著時間推移。侯大勇身心都在不斷地融入到這個時代。特彆是經曆了太多地血雨腥風之後，侯大勇漸漸地對這些節日重視起來，每到過節之日。總要認認真真按照習俗，把這些節日過好。
從郊外“引龍”回家，侯府很快就熱鬨起來，院子裡飄浮著油煎糕、同心大餅的香味，府中的娘子們在此日不動
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）