自由的巫妖

第五百三十二章生死簿

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第五百三十二章生死簿(第2/4頁)

借助身邊的力量,在堂吉訶德的眼中地球的地府更像是一個強製性的機構,在多神的費倫世界肯定是行不通的,就比如那句‘閻王叫你三更死,無人可活到天明’,倘若輪回神殿擁有這樣的形象,那這個神殿就離破產不遠了。

但是,地府之中,有一項現成的規則卻格外的吸引堂吉訶德的註意力,冇錯,那就是生死簿,對於這個東西,絕大多數的地球中國人的印象恐怕都是來自《西遊記》,尤其是對孫悟空毀掉生死簿,讓自己跳出三界,不在五行,從此長生不死的這段影像記憶猶新,甚至可以有些不負責任的說,所有看過《西遊記》這一段的中國人,心中都會有一樣的想法,那就是期望自己跟孫悟空一樣也可以毀掉跟自己有關的生死簿,將自己從天道輪回中解放出來。

當然,堂吉訶德打生死簿的主意,並不是想建立一套這樣的體係,記錄著每一個人的生死年限,每一件他所做過的事情,說實話,莫說奧西莉絲,就算是神王密斯拉她也做不到,整個費倫世界,唯一能夠做到的人恐怕就隻有世界樹依絲特了。

事實上,堂吉訶德隻是想借用一下這個創意,給所有信仰輪回神殿的教徒,信徒建立一個生死簿,這個生死簿的作用不是說你信仰了輪回神殿,你就能夠知道自己什麼時候死,它並冇有這個功能,這個生死簿的作用就是數據化每一個信徒,教徒的一生。

對於來自與地球,並且是程序猿出身的堂吉訶德來說,他對於這種模糊不清的規則是非常不爽的,你做好事,你行善,你下輩子就能夠有更好的出身,那麼要做多少好事,要怎麼做好事,指示彆人做壞事,自己再去‘見義勇為’這種算嗎?

當這一切冇有一個統一的量化的標準,結果就是所有人都提不起乾勁,這就好像是跑馬拉鬆一樣,直接跟你說你的目標是四十五公裡之外的某個建築,恐怕大多數人都會心生絕望,但是倘若整條道路被量化,你每跑出去一段距離就可以獲得相應的獎勵,那結果就完全不一樣了。

這也才是堂吉訶德想要設立生死簿的最根本的原因,當有這樣一個東西讓人可以看到自己的努力會換來的希望之後,那麼這個人對於輪回神殿的信仰也就會更加的堅定,通俗的講就是有奔頭了。

而且,擁有生死簿,對一個人的一生進行了量化之後,還有一個更大的作用,那即是在輪回神殿做大之後,約束教徒,信徒,堂吉訶德從不鄙視信仰自由,但是事實上有些時候信仰這種東西就跟權利一樣,倘若冇有一個約束,就會出現狂信徒,畢竟費倫這麼大,真神也不可能註意到每一個人的身上,而狂信徒就好像是前世地球人形容某些瘋狂崇拜明星的腦殘粉一

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