第409章犍闥婆境，三和不成
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第409章犍闥婆境，三和不成
“鳩摩羅什的《大智度論》中說：如犍闥婆城者，日初出時，見城門、樓櫓、宮殿、行人出入，日轉高轉滅；此城但可眼見而無有實，是名揵闥婆城。”
竇八爺恍然：“哦~這不就是海市蜃樓嘛！”
“差不多，但也有不同之處。”張武陵搖頭，“諸法相雖空，亦有分彆可見、不可見。譬如幻化象、馬及種種諸物，雖知無實，然色可見，聲可聞，與六情相對，不相錯亂。諸法亦如是，雖空而可見、可聞，不相錯亂。”
一切事物的本質雖然是空無自性的，但在現象層麵仍有可見與不可見的區彆。
就像幻術變出的象、馬等各種事物，雖然知道它們並非真實存在，卻能看到其形態、聽到其聲音，且與眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官相對應，不會產生錯亂。
世間一切事物也是如此，本質雖空，卻能被感知，且感知不會錯亂。
“犍闥婆城雖然跟海市蜃樓的意思差不多，但在佛門的修行中，還與以現象為喻體，指向‘真空假有不二’的實相觀有關。”
“也就是說，若脫離佛門語境，二者可等同；但因其承載著‘破相顯性’的核心思想，所以兩者不能完全畫等號。”
竇八爺靜靜看著張武陵，須臾一聲短歎：“冇想到，真人對佛法了解的如此之深啊。”
這話讓張武陵嘴角微微抽搐了一下，說起來他之所以懂點佛法，還真跟他家那老頭子分不開關係。
而且以前剛開始修行之時，確實也讀過一些佛經，其實不止佛經，他甚至連聖經和古蘭經都看過一點，但後來學道之後，課業太多了，慢慢的也就冇怎麼再去讀那些東西了。
“其實就一點皮毛罷了。”張武陵擺了擺手，“總而言之，我們可以把現在的情況，稱之為‘犍闥婆境’。”
“入境者仍與眾人同處一地，座椅、燈火、衣影、眉目依舊顯現，但隻是這一切已經不再是完整的實體，而成了一層可見而不可執的蜃相。”
“懂。”竇八爺捋須道，“夢幻泡影嘛，也就是說我們現在身處在假象之中？”
張武陵看著周圍，解釋道：“情況比較複雜，乾闥婆境，非夢非幻，非離非合；入其境者，與他人同處一世，卻隻見水月之身。色塵尚在，故能相見；聲塵不至，故不能相聞；觸塵不成，故不能相及。根、境、識三和不成，觸法不立；強而觸之，則形隨氣散，如煙沙暫裂，須臾複聚。”
竇八爺皺眉，稍微咀嚼了一下這番話，消化之後道：“也就是說，我們仍舊處在同一個地方，這是被蒙上了一層可見而不可及的蜃相？”
“他們這些人的本體仍在現實之中，隻是落到我們眼裡，便如水中月、鏡中像，形貌宛然
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