第608章奪劍
第608章奪劍(第2/3頁)
自己的決心。
“我夏侯三歲習劍，十歲殺人，悟劍道於十六，二十三歲熟讀天下劍譜，縱橫江湖，未逢敵手”
絮絮叨叨的講了半天自己的人生經曆，反正就是有著苦大仇深的開局，靠著不懈的努力以及強大的天賦完成了人生的逆襲的劍道天才的前半生。
隻是在許宣耳中越聽越像是那種.苦苦努力修行，登場就威名赫赫卻活不到大結局的苦命男三。
“自從敗給天下第一，我走遍名山大川尋找名劍。”
“誓要與其分個高低。”
講到這裡許宣已經明白了幾分，這地火之中就是夏侯劍客想要尋找的神劍。
說來秦溪山麓若是真的有邪煞之氣確實也隻能是劍器。
神兵會應運而出。
楚昭王臥於宮中，既醒，見枕畔有寒光，視之，得一寶劍。
君賢能，劍在側，國興旺。君無能，劍飛棄，國破敗。
這就是湛盧脫離吳王夫差，成就仁道之劍的第一步。
劉季在位十二年，於始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰‘赤霄’，大篆書。
那時的漢高祖還是一個中年混混，可依舊有神劍相投，這即是帝道之劍。
同樣魔兵也會有類似的流程。
比如乾將莫邪第一次出世就召喚了無名俠客刺王殺駕，立下三王塚。
第二次是通過張華之手破開了燕昭王墓，輾轉到了許宣手中重新洗練讓魔性更盛，最後歸入到小青之手。
還有傳說中的屬鏤劍也是如此。
先是落入吳王夫差之手，就有了：吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎。
烈大夫的命便為這把凶兵增添了第一道痕跡。
後落入越王勾踐之手，就有了勾踐遂賜文種劍曰：‘子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。’
文種得劍而自戕，應了範蠡的那句高鳥儘，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
兩條人命，兩個流傳千古的寓言，鑄就了屬鏤的凶名。
所以能成為凶兵魔兵的經曆不會比神兵差到哪裡去。
那麼此刻地火之中正在醞釀的就是一柄凶神惡煞的劍器，還是隨著道消魔漲大勢而出的劍器。
應劫而出，這得凶成什麼樣啊？
此等邪兵若是落在旁人手中要麼是明珠暗投，要麼是禍亂天下，唯有落入正確的人手中才能發揚光大。
那麼誰能承受這種煎熬來降服邪兵呢？
聖父剛開始是拒絕的，誰不想拿著光鮮亮麗的神兵在世人眼中收獲讚歎呢。
但地藏王菩薩說我不入地獄誰入地獄，在佛法的感召下隻能放下心中芥蒂，吃點虧收下這柄武器算了。
許宣在走神中已經給正道楷模像模像樣的安排了一段心路曆程。
結果夏侯還在絮絮叨叨，怎麼冇看出來這家夥話這麼多呢，不是冷酷劍客嗎？
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