第十七章002號實驗體——藥師琉璃
第十七章002號實驗體——藥師琉璃(第2/3頁)
是耐心，眼下得先讓她自己適應，等她熟悉了環境、不再這麼緊張，才能進行後續的嘗試。
作為一名煉丹士、一名醫者，遊曆過大半個華夏、見識過世間百態，夏燁知道一個人的適應力能有多強，眼下便隻需等待。
關上房門，他轉頭便又走進了診療室裡，坐在桌前打開抽屜、從空間暗格中取出電腦，一個新的檔案隨之建立：
【實驗體檔案：】
【002號實驗體】
【實驗對象：陳朵】
【性彆：女】
【年齡：12】
【實驗階段：尚未開啟】
“嗯……”
輸入到這裡，夏燁沉思起來，接下來便是要徹底定下陳朵的實驗方向，將其中細節敲定。
而按照他的計劃，在最初期的階段裡、每一個實驗對象都會對應一條他想要探索的道路、為日後成仙作準備，因此陳朵所行之路自然與肖自在不同，是為相互獨立。
根據之前的七個問答不難看出，夏燁首先將整個過程分為了兩個階段：其一為“人”，“人”至極儘方可登“仙”。
同時，他又將“人之道”細分為了“肉身”、“靈魂”、“生老病死”、“七情六欲”、“先天真炁”、“紅塵萬道”等數個分類，力求全部走到極儘，合萬道於一體。
眼下看，肖自在所行便對應著其中的“肉身之道”，陳朵自然也不會例外，她本身為蠱身聖童、天賦在此，所行之路自當與“蠱”對應。
而從古至今，“蠱之一道”便皆與“疾患”脫不了乾係，既是“下毒傳疾之道”、也是“祛病除患之道”，總離不得一個“病”字，此中道路也便就此確定！
既然道路定下，那接下來便是“取名”……
“‘病’啊……”
一念至此，夏燁輕聲自語，隨即兩眼一眯。
“行醫濟世總好過散布瘟疫，手段而已，可用但不可取其名。”
在他看來，既然肖自在之路為“阿修羅”之道，那陳朵怎的也是要與之相匹，思來想去還是決定從“濟世救人”入手，以此為名，總比什麼“瘟神”、“疫鬼”之類好聽。
“嗯……”
既然如此，夏燁便開始在腦海中翻找，思考起華夏各類傳說中、有哪些與“行醫濟世”相關，也能夠作為一個參考來配製丹藥。
而由於肖自在的“阿修羅道”為佛門傳說，他也便下意識先從佛門傳說開始琢磨，很快便眼前一亮，想起了一個傳說：
傳聞，世間有一佛，其名“藥師琉璃光如來”，又名“藥師佛”，為東方“淨琉璃世界”之主。
其於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦、使具足諸根、趨入解脫，故依此願而成佛。
“這藥師佛還被稱為‘大醫王佛’、‘醫王善逝’，所發願景也符合‘行醫濟世
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