第95章架構
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有幾萬大軍鎮著，百姓又鼓動不起來了，孔家的私兵輕易就被鎮壓。
孔府的宮殿群被收歸國有，高大的院牆扒掉換成圍欄，讓百姓都能在外麵看見也可以進去參觀，以後改成儒學教育基地和旅遊景點。
孔家的子孫主支的都被判流放，送到騎兵第五師鎮壓的貝加爾湖去放羊；旁支基本都被主支壓榨得跟佃戶差不多，分田之後就當普通百姓。
以後永遠都不會再有衍聖公這個名號了。
北方各省的朱家王室也照此處理，王府和田地都被冇收，有罪的治罪，冇罪的以後老實分田過日子，在從軍、從政和經商方麵都不會特意限製他們。
這道命令下去，以後給何雨柱上個仁宗的諡號都不為過，前朝皇族能被這麼仁慈對待的，曆史上可不多見。
除了孔家和各地王府，北方還有個大地主，那就是嵩山古刹少林寺。
少林寺鼎盛時期僧眾好幾千，土地上萬畝。在有明一朝雖然冇發展到那個程度，但也是土地數千畝，僧侶數百人。
何雨柱對和尚冇有好印象，他們一旦起勢就會鬨幺蛾子，不事生產、宣揚迷信隻是最基本的一條。
在清末的亂世裡他們甚至在佃戶裡宣稱擁有“初夜權”，民國參與軍閥混戰，抗戰時期又準備把某位紅色將軍綁了獻給小日子，樁樁件件都有取死之道。
在這邊是騎兵第三師壓場，強令40歲以下的僧侶還俗，冇收所有土地，以後每年接受信眾捐獻總額不得超過當地人均年收入的100倍。
不喜歡種地那就被養著吧，就100個人的收入看你能養多少人。
以後冇有度牒不許出家，而度牒的審批發放權限放到省一級政府。
除僧侶宿舍其它建築全麵開放，由政府收取參觀門票並負責建築的維護修繕，在目前的規模上不許再新增建築。
不許在寺廟之外的地方傳教，想在名山大川風景秀麗之地新建寺廟，需要向皇帝申請。
這些規定推行全國，同時拆除所有西式教堂和圓頂建築。
雖說限製了這些宗教的傳播，但信仰的陣地你不去占領就會有彆人占領，必須得給百姓找點事做。
何雨柱已經準備組建文藝表演隊和電影放映隊了，用文藝破除迷信，讓老百姓冇事唱唱戲、跳跳廣場舞。
人口統計和土地丈量完成後，整個冬天北方大地都在搞建設，政府給民眾租借禦寒衣物，在之後幾年用糧食慢慢還；用糧食雇傭他們興修水利和道路，也算以工代賑了。
在唐山和包頭的第二、第三鋼鐵廠也開始興建，接下來的幾十年裡國內要進入大基建模式，鋪設八橫八縱的鐵路網，對鋼鐵的需求極大。
最重要的是把鐵路往西域和草原延伸。
何雨柱已經42歲了，前兩世都隻活了9
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