第248章一天之內，從小白到大宗師
第248章一天之內，從小白到大宗師(第2/5頁)
浪費，真遇到天地靈粹，還不如我自己服用。
或者尋找五行屬性的風水寶地，將五鬼屍骸轉移過去。」
「你該不會在要我吧？」
澄心道士已不再震驚，現在滿臉滿眼都是懷疑。
「喔，我的方法能行？」小羽笑道。
「你一定接觸過正宗的五鬼搬運術。」澄心道士語氣肯定道。
她說的兩大類型一一篩選與培靈，都是最正宗的五鬼搬運練法，
也的確有邪修通過生辰八字尋找五行之屬的活人，取他們的魂魄，提高篩選的成功率。
用五行屬性之風水寶地養鬼，則是最上等的搬運術練法。
「最上等」是因為這種方法不傷天害理，且唯一難點在尋找風水寶地，
相對而言比較容易練成，上限也非常高一一風水寶地持續滋養陰鬼，讓他們不停成長，搬運術也跟著提升。
早年他甚至起過念頭：用自家的「真仙嫡傳」，去換一位散人的「五行風水養鬼轉運術」。
他的真仙嫡傳當然不會傷天害理，但特彆難練成，上限也不一定比養鬼法更高。
「無所謂了，無論我自己想出來的，還是曾經接觸過正宗搬運術法，都說明我之前冇撒謊一一我懂普通的搬運術，完全夠資格和你論道。」小羽道。
這話澄心道士反駁不了。
「其實我問道觀的搬運法也需要養『五行精靈』。不是五行之鬼，而是五方五行之神。」
小羽驚訝道：「用五行屬性的神靈替代陰鬼，用五個神來施展五行搬運術？」
鬼走鬼道，神走神道，驅使神靈走神道搬運東西，理論上完全說得通。
但驅使神靈搬東西...．．.會不會太浪費了？
「並非有自我意誌的真正神靈，你可了解『飛符召將」之術？」澄心道士問道。
小羽點頭道：「我聽閒雲觀的雲青道長說過，大仙創造的仙法誕生了靈性，如果融合天地元氣，進入神道秩序，則成為神道規則的一部分。
這類神道規則可以被召喚，是個虛幻的神將形象。
若有仙人放棄仙途轉職神道，可以和神道規則合道，成為代表這一規則的神將。」
澄心道士先麵露驚訝之色，思索片刻後，感慨道：「今個兒又漲見識了。
不瞞仙子，我先前還真不知道神道規則合道的事兒。
但仔細想想，十分合理，也十分契合我現有的認知。」
小羽問道：「你說的『飛符召將』，是什麽意思？」
澄心道士道：「召喚神將有『真形』和投影兩種模式。
假設此時人間有一百個道土，都在使用飛符請將之術，還都請的同一個神將。
神將可以選擇親自降臨在某一處，則是『真形』。
若回應道士的並非神將，而是神將代表的「神道規則」，則需要道士用自己的元神代替
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