公若不棄,願拜為義父

第104章當傳說故事變成身邊的現實(

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第104章當傳說故事變成身邊的現實((第1/5頁)

“城隍爺爺當場讓內役給胡掌櫃上枷,要戴枷三個月才能刑滿釋放呢!

戴枷示眾是城隍府衙的判罰。

通過生死簿勾消壽元、剝奪福運,則是陰司之報應,兩者還是有區彆的。”

金蓮雖是如此解釋,可她隻是原樣轉述溫如玉的話。

她自己始終覺得戴枷和改命,都是城隍爺爺的懲罰,是陰司報應。

小羽聞言,卻隱有所悟。

她想起當日虎臣講述的“陰功理論”。

無論鬼神私底下如何行為,至少在明麵上,地府始終堅持“善惡有報”的基本原則。

惡因種惡果,善因結善緣。

關城隍並非純由著自己的意誌修改生死簿,他在依法辦事。

甚至可以說,他隻是執筆人。

真正決定生死簿內容的,是胡掌櫃自己身上的罪孽和因果。

戴枷示眾卻完全是關城隍的個人意誌。

即便是個好人,關城隍能不能讓他戴枷示眾?

若胡掌櫃是個被冤枉的大善人,關城隍還能不能改他的生死簿,讓他壽儘運散福氣消?

所以,陰司報應和城隍懲罰,還真不能混為一談。

“那個賈銀童呢?他應該更加罪大惡極吧?”紫櫻問道。

金蓮道:“賈銀童並不是本地人。他很聰明,製造偽銀後,專門拿到異鄉販賣貨物,或者購買豬羊,銅板碎銀,他都不嫌少。

針對咱們天門鎮這種富貴之鄉,他使用大元寶;在四鄉八岸,村頭田舍,他使用偽銅。”

“唉,與胡掌櫃比,賈銀童隻有小聰明,不夠大智慧。”小羽道。

金蓮點頭歎道:“確實!偽銀能做一次兩次,不可能做一輩子,不如積累點資本,早早轉向正行生意。

因為賈銀童是異鄉人,要辦理他,還多費了點手續。

城隍爺爺先把帽兒村社令、東鄉縣的縣城隍一起叫過來,索要賈銀童的檔案。

查明賈家行惡已有四代也即是從賈銀童爺爺開始造偽銀。

他爺爺,他爹爹,他自己,加上他兒子。

本該從他爺爺那輩起,賈家直接絕後。

但賈銀童的九世祖,是一位大善人,鋪橋修路、路掩白骨,做了一輩子好事。

雖九世祖早已托生到中華上邦為民,可祖輩餘澤,依舊替後世子孫蒙蔭三次赦宥。

到他兒子這一輩,終於要徹底絕嗣。”

“隻是絕嗣,還有其它不?”小羽問道。

她聽張娘子說,賈銀童下輩子也彆想好過。

“戴枷半年,妻離子散,散儘家財,孤苦餓死,無人收屍。且死後進入地府,閻王還會再進行一次審判。

等在十八層地獄刑滿釋放,進入六道輪回,第一世為蚊蟲,第二世為濕生水中之類,第三世為卵生飛禽之屬,第四世為畜生之類。

到了第五世,才有機會再次托生為人。

但彆想能有人世之福,

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