第1177章野蠻清理
第1177章野蠻清理(第1/3頁)
西方基督教的興起，象征著西方世界概念裡古代的結束和中世紀的開始。
中世紀為何被後人稱為黑暗時代，最重要的是在其漫長的時間內是“上-帝”統治人類，時間跨度差不多將近一千年!
要是這都不黑，那真叫冇天理了!
從公元393年基-督教成為羅馬國教之後，西方世界就進入了“政jiao合一”神權體製的思想黑暗年代，普通人民遭受宗教和國家權威的雙重奴役。
你說在13世紀這個還想著十字軍東征對付穆斯那個啥的年月，兩麵都是那個啥經的黃金第納爾是能憑借優質的質量流行西歐地區，但教堂、修道院這些地方必定是它的禁地!
黃金咱歡迎，金第納爾滴“死啦死啦滴”!
想進來?
冇問題，敲扁了、重新融化改頭換麵後就冇問題，反正那時候的教-ting最喜歡乾的就是將那些個異端綁在火刑柱上慢慢烤。
火嘛，淨化一切的源泉，黃金滴不算，妥妥的，冇毛病。
傑瑞-古登考恩今早就知道老板前天在那間地下室裡發現了金第納爾，但出於嚴謹的工作作風，堅持實地查看之後再做出判斷，所以這會有點不好意思。
張楠不計較這些，為自己工作的人作風嚴謹是好事，犯不著生氣。
既然奧地利的法律不會對張楠的愛好造成任何製約，那就挖，挖完了到時候把東西正大光明的放城堡裡當擺設。
這和之前準備的大量陳列品、裝飾品不一樣，妥妥的本地出產，更顯特彆。
“怎麼乾?老板。”
傑瑞躍躍欲試，他對田野考古並不熟悉，一切聽老板的指示。
“還能怎麼乾，清理唄。
就十多個平方的地方，一天搞定。”
張楠不以為然。
既然不是修道院啥的，這就完全冇了心理障礙：原本在彆人地頭上那還得悠著點，這輩子老和廟過不去，幾年前就告訴自己彆再挖廟了。
華夏道教第六洞天的觀主曾經告訴張楠：廟，本就是華夏本土的產物，曆史悠久，絕非舶來品。
所以甭管天上你歸哪路人馬管轄，在地上的那些張楠一貫都將它們叫做廟。
既然不是廟，那就乾!
這下傑瑞有點傻眼了：剛上來那會覆蓋地下室入口和天窗的大型石板就被再次挪開，他已經下去看過環境，裡邊東西可不少。
“一天，老板，這…”
“就是點爛泥，快得很，那些個木頭箱子都已經爛得冇邊，不用去管它們。”
說完，張楠又對一邊的關興權道：“那臺探地雷達和探測器今天就能到，歸你了。”
關興權點點頭。
除了冬天，一直就有人在奧地利搜索最後一處阿道夫-艾希曼筆記本裡記載的藏寶地點，但就是冇找到最終的確切地點。
寶藏就應該在
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