第276章：公孫勝論道
第276章：公孫勝論道(第3/3頁)
，下一刻直接跳朝堂最高深的治世策論。
高俅隨將昨夜與蔡京徹夜論道的內容儘數道出：
南北財稅失衡、東南獨富、豪強積財、地方勢力坐大、富民有資本抗衡中樞、朝廷不得不收利歸公、以稅抑私。
公孫勝聽聞這番利弊格局，沉吟良久，才緩緩開口：
“物質極簡，精神豐盈。《清靜經》有言，人心本靜，隻為貪欲牽擾，方失本心。”
見高俅眉頭一皺。
公孫勝趕忙說道：“說人話就是，舉個淺顯例子，一個人饑腸轆轆之時，第一塊炊餅下肚，隻覺香甜滿足；
第二塊便淡了滋味，待到第三、四塊，已是強咽；
若是飽腹之後，仍有人逼迫進食，反倒心生厭煩。
炊餅從來冇變，為何前後感受天差地彆？
此便是老子所言‘五色令人目盲，五音令人耳聾,五味令人口爽’的道理。”
高俅心中暗忖就知道這人肚子裡絕對有點東西，抬抬手示意他繼續往下說。
“隻因人心的滿足感，本就是層層遞減的。
一日有炊餅果腹，便覺知足；可連著四五日頓頓炊餅，又會惦記葷腥肉食；
肉食吃膩，便渴求珍禽異獸；
山珍海味嘗遍，又不滿足於口腹，要美人歌舞佐宴；
歌舞享樂久了，尋常刺激再難入心，欲望便會層層攀高，直至墜入貪妄罪孽的深淵。
《莊子》雲‘其耆欲深者，其天機淺’，貪欲越重，人本心清明便越薄，這也正是蔡尚書所言，酒足飯飽思淫欲。”
抬頭看了眼高俅見他聽到津津有味，又引經典佐證：
“《逍遙遊》裡也說，鷦鷯巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
人一世所需，不過飽腹安身，再多外物皆是多餘。
可普天之下，無人能掙脫這層人性桎梏。
老子勸世人‘見素抱樸，少私寡欲’，便是看透此理,人一旦物質無缺，六欲便會無限滋生。
是以必須向內求索，充盈精神，守持清靜本心。
古來孔孟修儒、老聃演道，皆是教人束欲靜心。
身居權位者手握天下財貨，若不修心、不知止，任由物欲裹挾，不遵‘知足不辱，知止不殆’的大道，終將釀出滔天禍亂，禍及朝堂萬民。”
那些什麼經，那個子的高俅耳朵聽到了，腦子還冇理解，倒是最後一句，說的可不就是蔡京蔡太師嗎？