第177章識經悟經鬼門關，輕舟已過萬重山
第177章識經悟經鬼門關，輕舟已過萬重山(第2/3頁)
序自定。
有的人識合於先做容易的，將難題留在最後，有的人習慣於寫做難題，將容易題留在最後，反正時間有三天，你慢慢折騰。
歐陽奕還是老習慣。
先做死題，再做活題。
死題就是識經。
識經，填空題，對照聖人經典，一字不差也就完事。
他手指輕輕一抬，點在識經這一麵油燈之上。
天空之上，掉下一疊試卷。
歐陽奕接過，我日！
六十多頁啊。
比起鄉試，多了二十多頁。
難怪人家都說科考時間不夠用，光是這識經一科，就有六十多張試卷，而且上麵的字還特彆小，密密麻麻的。
若是對聖人經典不熟，三天三夜都填不完。
然而，在歐陽奕這裡，全都不是問題。
他抬筆就寫，行雲流水一般，冇有絲毫停頓。
麵前的試卷，一張張疊起。
一個時辰過去了，兩個時辰過去了，三個時辰過去了。
第四個時辰！
識經六十三頁，全部完成！
最耗時間的一科完成了。
歐陽奕目光抬起，已是黃昏。
他點開後麵的隔板，吃了饅頭喝了涼白開。
然後手指點在油燈的第二麵。
這一麵，是悟經。
悟經試卷從天而下，竟然也有四十幾道題目。
悟經，跟識經不同。
識經，是對照原文填空。
悟經，是“閱讀理解”。
一句聖言，各家學術流派的理解都未必一樣，且不說是科考的學子，即便是那些功成名就的大儒，也會因為聖言的理解不一，而進行論證，這種論證，就叫論道。
悟經，其實就是論道。
隻不過是，紙麵論道。
擅長論道之人，悟經自然也是得心應手。
歐陽奕瞅著悟經試卷上的題目，一時有些分神。
林載是擅長論道的。
不管他認不認，京城大儒終是認的。
看到麵前的題目想必很興奮。
大哥呢？
洛山河和黎明呢？
這三人的悟經，他都教過。
但也是有些許不同的。
大哥那邊，他毫無保留，講得細，講得全，涵蓋了所有的十九部聖人經典，所以時間也花得長，整整花了一個月。
洛山河和黎明呢，他隻花半個月，重點講的是六大正經，偏經隻講一部分。
但是，悟經這玩意兒，隻有名師不夠，還得自己有悟性。
大哥怎麼說呢？
被爹爹多年高壓，腦筋壓得有點僵化了。
說人話就是：有點認死理。
一旦認準了某個論點，你想調過來，那叫一個費勁。
洛山河呢？
他是將門之後，所思所想總在“兵道”上，你跟他講道家的“無為”，他都能聯想到兵道上的“隱忍”，最終動不動給你冒出一個兵道的點子，讓你目瞪口呆。
而黎明呢？
原有水平是最低的，對於
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