傳說野史

第45章:上清開截教通天證混元

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第45章:上清開截教通天證混元(第1/4頁)

人教已定,太清老子功行圓滿,穩穩坐住混元聖人之位。

緊隨其後,昆侖玉虛闡教新開,元始天尊正本清源,一舉規整諸天仙道秩序,順利登臨玉清混元聖境。

不過短短數元會的光景,洪荒接連誕生兩尊聖人。再加上此前女媧娘娘造人補天、功德成聖,如今三界已是三聖鎮世的大格局。

天地道運被徹底梳理規整,四海八荒一派清寧。東土九州積存億萬年的戾氣儘數消散,四時輪轉和順有度,凡間生靈安居樂業,諸天仙修各守其道。自龍漢大劫遺留的亂世傷痕、法則漏洞、殺伐殘餘,儘數被人教仁德、闡教正統兩道大道徹底撫平。

現如今洪荒萬仙俯首,八方靈修儘數歸心。

所有人都在感慨,終究還是盤古元神道統最為蓋世。三清同源一氣,同出盤古本源,底蘊、天資、根腳,本就站在洪荒天地的最頂端,本無高下之分。

之所以成聖分出先後,說到底,隻是三人道心不同、所執大道各不相同。

老子守無為、執清淨,以無邊仁德教化凡塵眾生,補齊了天地生養存續的大道缺憾,故而最先圓滿道果、超脫成聖。

元始重正統、執秩序,梳理散亂仙道,矯正錯亂修行法則,為諸天仙修立下萬世規矩,故而緊隨其後,二度證道。

一者安穩凡塵人倫,一者規整仙道正統。

兩道大道堂堂正正,幾乎囊括了天地修行的大半體係,看著已然圓滿無缺。

可身在上清宮靜坐的通天教主,卻看得無比透徹。

二兄之道是正道,卻不是圓滿大道,甚至刻意舍棄、割裂了天地絕大部分生靈。

元始立闡教,最看重根骨出身、道心純粹,獨尊先天盤古正統,從心底鄙棄一切旁門異類。

草木精怪、鳥獸鱗甲、後天化生、無根散仙,儘數被攔在正統仙途之外。

闡教傳道,寧缺毋濫,隻渡先天天驕,不渡微末眾生;隻護本源真仙,從不體恤洪荒億萬卑微靈修。

而老子人教,重心全在人族教化、凡塵安穩。道韻寬厚溫潤,卻與人族之外的山野異類、草木精魅毫無淵源,根本不會顧及它們的修行前路。

可洪荒生靈,從來不止人族,不止先天真仙。

盤古開天,演化萬象。五行化生草木,風雨孕育蟲魚,山川蘊生精魅,水土滋養鱗甲。

這億萬生靈,冇有盤古餘蔭,冇有先天道體,冇有得天獨厚的靈脈加持。

它們生來卑微,出身鄙陋,修行步步艱難,處處受限。

多少草木精怪,苦修萬載方能開靈啟智;多少鳥獸鱗甲,褪去凶性一心向道。

它們熬過無儘歲月孤寂,掙脫原生獸性桎梏,所求的從來不多,不過是一線仙緣、一縷長生、一個超脫苦海的機會。

可在先天正統的規矩裡,它們天生就

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