第五百四十六章經學大師
第五百四十六章經學大師(第2/4頁)
案又應該是什麼？
一代經學大師鄭玄，字康成，青州北海郡高密縣人。東漢末年儒家學者，曾入太學師從第五元先攻讀《京氏易》、《公羊春秋》及《三統曆》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最後從馬融學古文經。遊學歸裡之後，複客耕東萊，聚徒授課，弟子達數千人，家貧好學，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門註疏，潛心著述。晚年守節不仕，卻遭逼迫從軍，最終病逝於元城，年七十四。
鄭玄治學以古文經學為主，兼采今文經學。他遍註儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個“小統一時代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬餘言，世稱“鄭學”，一篇《戒子益恩書》名揚天下，為漢代經學的集大成者。唐貞觀年間，列鄭玄於二十二“先師”之列，得配享孔廟。
《後漢書》本傳總結鄭玄的經學成就說：“鄭玄囊括大典，網羅眾說，刪裁繁蕪，刊改漏失，擇善而從，自是學者略知所歸。”鄭玄最大的功績是編輯、註釋了“三禮”。漢代《禮經》隻憑師授而無註解，馬融也隻註了《喪服》經、傳，“三禮”這個名稱雖然是馬融、盧植提出來的，但卻是從鄭玄分彆為《周禮》、《儀禮》、《禮記》作註之後才確定下來的。
鄭氏家族家道中落，鄭玄祖父鄭明、父親鄭謹，都冇有出仕，隻在鄉間務農，家中生活貧寒。鄭玄自幼天資聰穎，又性喜讀書，從小學習書數之學，精通算術與《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》儒家五部經典。同時，鄭玄還喜歡鑽研天文學，並掌握了“占候”、“風角”、“隱術”等一些以氣象、風向的變化而推測吉凶的方術。鄭玄不尚虛榮、天性務實，對於浮華庸俗的場麵，曾表示“非我所誌，不在所願也”，到十六歲的時候，他不但精通儒家經典，詳熟古代典製，而且通曉讖緯方術之學，又能寫得一手好文章，在當地聲名遠播，被大家稱為神童。
當時的名士杜密任太山太守、北海相，到高密縣巡視時巧遇鄭玄，認為他是一個不可多得的人才，使他進入太學，得到學習和深造的機會。他的老師第五元先，是當時京兆平陵的大姓，曾任兗州刺史，是一位很有學問的經學博士。鄭玄從師第五元先，先後學了《京氏易》、《公羊春秋》、《三統曆》、《九章算術》等，俱達到了通曉的程度。窮經皓首，整整用了鄭玄十年時間。
他師事第五元先後，又從東郡張恭祖學習了《周官》、《禮記》、《左氏春秋》、《韓詩》、《古文尚書》等書，其中除《禮記》和《韓詩》外，均為古文經學的重要典籍。鄭玄向
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