三國尋龍記

第二百六十章五鬥米教

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第二百六十章五鬥米教(第2/4頁)

身後的陳龍眼疾手快,一把扶住,隻聽馬超迷迷糊糊叫道:“竟是我親手放了這廝!”一時懊悔無及,原來當日銀槍打中一將盔頂,問起父親生死,得知父親死訊後情急暈倒,竟被那將趁亂逃去,現在想來,正是凶嫌楊昂。

陳龍撫著馬超胸口,團息功默默運轉,幫助馬超調理氣息。這馬超年紀不大,卻性如烈火,也確實需要磨練,若能多長些頭腦,必能獲得更高的成就。

待馬超平息,陳龍親手搬了張椅子,讓馬超坐下休息。馬超不肯,重新站的標槍般筆直,拱手道:“將軍在上!吾馬氏三子,以及馬岱,乞求帶本部兵馬為先鋒,沿勉縣直取漢中,萬望允準!”

陳龍道:“準!這個自然準!我還要助你一些兵力。不過今日軍師們都在,且聽聽他們怎麼說。我也想聽聽張衛的建議,可好?”馬超聞言,遂拱手站在一旁。

陳龍回座,令人給張衛鬆綁、賜座。馬超似乎想說什麼,還是忍住了。陳龍問道:“聽說漢中百姓,十有八九都是五鬥米教的教眾,奉乃兄張魯為教主,究竟是怎麼回事?若是攻城,這些教眾可會為了教主死戰?”

張衛明白陳龍想了解漢中百姓對張魯的忠誠度,想了想謹慎的道:“這個不敢下定論,不過我可以給大家說說五鬥米教教義和起源,以及目前發展的狀況,方便主公判斷。”張衛直接喊陳龍為主公,大家聽得都是有點彆扭,也不知這張衛投降是真是假。

“本人也是五鬥米教教眾,而且職位頗高,故對教義淵源頗為了解。五鬥米教原稱天師道,亦稱正一道、正一盟威之道。”

“天師道奉太上老君為最高崇信,由祖天師張道陵所創立,並著寫《老子想爾註》,為天師道聖本。吾父張衡、吾兄張魯,改革教團,傳教於青城山一帶。巴蜀蠻荒,原有巴人信奉原始巫教,大規模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖的法教巫師聚眾斂財,無惡不作,張天師攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經,來到北邙山修行,神功大成後回川渝,以太上老君劍印符籙大破鬼兵,平定了那些禍害百姓的巫妖之教。”

“及我兄長占據漢中,遂傳播此道,自號教主。劉焉之子劉璋,軍權在握,以我兄長不聽調遣為由,儘殺其母和家室,我兄長遂據漢中而自立。當時漢靈帝委我兄長為鎮南中郎將,領漢寧太守,遂並建立起如今政教合一的政權。”

“我兄長對外號稱‘師君’,為天師道最高首領,又是最高行政長官。初入道者稱“道民”;入道已久,並信道入精深則任“祭酒”,各領部眾,領眾多者稱“治頭大祭酒”。天師道以“治”為管理單位,目前已設有二十四治。各治不置長吏,以祭酒管理行政、軍事、宗

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